Page 325 - 雍正开化县志（点校本）

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胥庆，凡圣同资，则今开阳菩提庵创建，因缘洵可述已。兹庵山名讴岭，地枕朔方。岚气杂

岫云半空，吐吞不尽；金城与带水一方，拱揖当前。泉涌灵湫，堪煮茗而供佛；山环翠黛，

似静坐以跏趺。自神宗癸丑之年，有幽元僧者，选胜结庐，诛茆食力，茶室恢以禅室，次第

庀修。黄山来寓钟山，欲成净业，致大众之赞叹，为一时之景从。故令长昉于周公自璩，而

王而但，欣同惠远之游；乡贤始于汪宅，由江而蒋而徐，共矢天龙之愿。大参叶公讳秉敬者，
时折登山之屐齿；廷尉汪公讳庆百者，不靳绣佛之庄严。老头陀心力交营，岂曰小果？诸居

士财法普济，式壮大观。今者孔道崇岩，已见莲花净土；山房丈室，争开贝叶。优昙诚越山

之选场，金溪之福地也。于是，苾蒭性淳，追阿师之阇，维述兹庵之颠末，丐余言于一记，

永香火于千秋。敢事雕虫，用兴教象。其辞曰：

真如常湛，性觉妙明。何凡与圣，共抱一真。爱河被溺，欲火受蒸。法轮退转，多劫沉

沦。于诸法界，独现能仁。摩尼珠系，优钵花生。登彼般若，号曰世尊，药师发愿，金刚显

音。慧可得髓，庐行传神。遍山河地，悬日月灯。掬土为范，削锯成形。裁成七宝，镕铸五

金。大千演教，丈六化身。参禅得悟，净土往生。五体投地，一心皈僧。丛林聿抅，杰阁维

新。铿锵钟鼓，篆刻殿楹。庄严妙相，梵呗腾声。灵山遗教，越地蔚兴。普陀派衍，天竺支
分。维兹开邑，鼎建庵庭。钟山倚秀，菩提系名。树是无树，心即佛心。北开鹫岭，南俯雉

城。万山逶迤，一涧绕行。渔歌杂梵，牧笛闲吟。谁从别墅，创此祇林。经营数载，幽元一

髠。宰官示现，绅绂丛成。捐兹阿堵，殚厥苦辛。缁流投憩，暍人借荫。茶施甘露，泉饮元

津。凡有策杖，罔不欢腾。居诸有几，癸丑至今。僧寮繁衍，香供弥新。斯是胜果，讵曰漏

因？我来承乏，爰感前人。点头拜石，送鹅听经。眷言灵宇，载仰法门。叙兹功德，镌诸贞

珉。

县令题名记 邑侯朱朝藩号石笏

开阳建县，自宋太平兴国六年始。国朝建令，自步公从信始。崇祯庚午夏，予承乏兹邑，

首鼎建文庙，岿城垣，修武场种种。就续，询诸邑令题名，独阙焉。因砻以永其传，夫令所

以代天子字元元，振纲纪，式教养者也。受寄非轻，何以肃祗；天鉴孔昭，何以对越；黎庶

冯生，又何以格奸去恶。况开错落万山中，曩称饶，今渐瘠矣；曩称淳，今渐颓矣。不佞朝

夕饮冰，惧勿克负荷，堕先哲之芳规。是役也，讵邀荣名而已哉？试诏之境内曰：某侯，民

父母；某侯，君子儒；某侯，社稷臣。反是，得毋自惭衾影乎。先正云：国人之口可当《春

秋》。不佞若借石，代之言矣。

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