Page 322 - 雍正开化县志（点校本）

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昔有加焉。洪武十五年，蕴中承朝命掌邑之道教事。永乐辛卯以禋祀至京师，来谓予曰：“蕴

中所居天童玉霄宫，先师实始营之，赖当代名公雄文大篇以纪其实，托美垂辉，冀于永久。

中更变故，湮灭弗究。兹幸室宇复旧，而记石未刻，愿窃有请也。”某不敏，自总角时闻乡

老言复初公之神异，恒想像其灵踪，高标于丹霞碧云之表而不可得。今幸获知蕴中，顾文词

不足以追媲前人，而蕴中之克绍先志弗坠而益大，是不可无述也。若其道受之师得之心而见
诸行者，实不能知不敢渎告也。蕴中名宗本，以字行，年逾七十，颜如渥丹，其亦有道之士

乎哉！系以诗曰：

希夷鸿濛，熟究始终。一气之融，乌假有宫。彼抅之穹，彼相之崇。聿瞻其容，以一厥

衷。作始既工，替而复隆。弛张塞通，祇系其逢。有符于躬，不谐而同。岩岩天童，昕鼓夕

镛。碑刻之丰，以宏道宗，以示于无穷。

显佑庙记 程 斗字仲元

程之先始伯符，至休父为周大司马，后孙婴仕晋有功，至宋庙于绛爵诚信侯，赐庙祚德。

自元丰，始有曰灵洗，仕梁为相国，谥忠壮，墓在歙，邦人神之，于是庙黄墩，赐号世忠。
自嘉定始，淳祐二年七月，诏衢州开化县立程岩将之庙于龙山，额曰显祐，从其邦人之请也。

按《程氏谱》曰，岩将，讳旭，字明父，为诚信忠壮之裔。尝出畋而遇虎，骑以归，呼家人

谓曰“予死当为神明”，葬于龙山。岁苦旱，梦现父老曰：“吾为祈于帝，得请矣。”厥明

果雨，岁以大丰。自是乡有困厄必祷于墓，疫疠饮土以愈，寇盗现旗以捕，蝗飞而倏灭，苗

槁而复甦，此其灵应之大略也。闻诸礼典，有烈于民则祀，能捍御灾患则祀，谓忠臣烈士也。

自谵巫瞽史之说起，蜿蜒虺蜴之微皆加之象，设豚蹄卮酒之奉，率寄之祸福，诡异诬圣，浮

怪失经。朝家徒以民故，影响附会，从其建请，加封崇焉，于是祀典庞而民志惑矣。若神建
功于五代之末，神之英灵肇迹于宋国之初，为国捍御灾患，巍然庙食，三方相望，岂他祀比

哉！都显号极封品，其谁曰不宜。乃为祀神歌以侑牲豆焉。其辞曰：

猗鼻祖兮佐周宣，削平祸乱兮功烈。全灵濯濯兮在人间，享血食兮代祀。延伟尔孙兮特

起，捋虎须兮鞭虎之尾。虎逝兮安归，俨忠烈兮亡不死。愿力重兮请帝居，请于帝兮愿为帝

雩。匪恍惚兮民实梦符，祸凶灾沴兮其甦。块土兮扁仓神，旗指兮蚩尤遁藏，厉鬼避舍兮何

忧畏乎旱蝗。歙衢兮近只岿，双庙兮雄峙，香火兮千秋永相，吾民兮兹伊始。

王侯修城记 江东伟字清来

吾开万山岝崿，双水奔迅。曩者恃陋而不为备。正德初，厄饶寇，始草创土城。迨嘉靖

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