Page 327 - 雍正开化县志（点校本）

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灵数，于子乎启之矣。”余瞿然谢不敏，既而慨然有感于操应之说也。夫人之所求者安且荣

也，其为求安与荣之方，形家言而已矣。今夫关中千里，可以享万世安荣之利，而尚论千古

者，多忾念丰镐之间始。原其当日，非休养数十世不足以几此彼，盖有其事焉者也。古者文

明之运，多釀于清静和平之世，岂非上之人为之哉？上无求多于民，则民之生气日裕，久而

知所以自爱，故其时俊秀之士必重廉耻而知敬畏，升之朝廷，缓急可以有用，亦其积之者。
然也受天子安人之命，为国家积养士之报者，县令事也。厚其蓄而严其操，以成县令敬士之

雅者。士事也，士积之一身，令积之一邑，两相积则两相应，气机所会动于自然，夫亦可以

观形矣。嗟乎，余读史考古，循吏见其谋民间事至周且悉，亦如老翁早作夜思，治中人产，

殷殷为子若孙虑深远也。至于今日，令且以县为传舍，其意计所至无暇及县事，即有利害因

革，亦漫然置之曰：“我不久当去耳！”视令既薄，则自待不得不薄。夫至于自待亦薄，则

天下无事不可薄，而况于民乎？如是积之数十年，吾知一邑之间亦必有以自异者，则前此开

城亦何尝遂至如今日哉！余于是仍命卷石如旧制，翼然穹然，听睹一新。敬民事而承天休亦

庶几定国之门待后兴者意也。因复书所以操应之异，用以自勉，并告后之令于此者，出入瞻

对于其间，其或憬然念所以亲民也者，是则深于作人者也。倘有无故而好游兹楼之下者，辛
为谢曰：无败我家事！请为尔诵鼓钟之诗。

重修汉壮缪侯庙记 邑侯朱凤台字慎人

壮缪侯庙居县东偏，为观听群集处，便祷虔也。且有事公言者，萃是陈侯前。侯之英爽，

能阴夺奸者胆，君子敬，小人畏矣，则侯实有以佐王法之穷焉。戊子六月，予来莅县事，始

谒侯，惟见侯兄弟三人，犹如当日战败流离黄尘落日，仓皇投憩于荒村欹舍间。余乃瞿然曰：

“侯当日雄烈盖代，持大节，历万死不回，能使汉人拜，魏人拜，即吴之人亦拜，下至千百
载，乱臣贼子无敢非侯不拜侯者。里巷论说侯事，即老翁孺子无不为之振臂抚髀，色英英欲

飞，如目侯策马驰状。即像侯者，岁久颓落，风雨凄然，犹凛凛有生气，亦适如当日穷愈甚

志愈壮也。侯固不以像重，而人奉事侯者几若使侯蔓处也，是岂得为事侯者乎？”于是，呼

父老谋新之。八月出镪鸠役徒，市所更具，以生员胡之靖、刘大有，耆民徐养禄董之。一时

自绅及庶，争输贯粟恐后。越岁四月乃告成，翼然更始矣。先是，庙以侯名而侯非专像，，

非礼也，今营厥未赅殿，其前三楹像侯。缘街为正门，亦三楹，屏之饬其后，故宇使侯与昭

烈、桓侯复似当年，不失聚首之乐也。嗟乎，余读汉史间，尝仿佛侯之为人，则侯诚至性人

耳。观其内外之间，皆确然以一诚相示，不苟自假，亦不苟假人。当日为之下者，无不服其

法而怀其恩，故侯所抚地绩最著。后人知其善治兵，不知其善辑民也。余因为之祝曰：后之

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