Page 347 - 雍正开化县志（点校本）

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又以人无以知先生为亲之故，而非人所能同也。故发愤为众人一道之。然予久处荒寂，寡学

无徒。先生行过兰溪，见吾懋德先生，出此论以示之，可否又一教我？

送吾中书君廷介南归 福建黄河清

吾子将归于盘溪之浒，先期告于莲峰子曰：“我其归哉，我之貌也痀，其行也迂。欲强
而张之粥粥，自放而驰之于于，盖山泽之癯而朝绶不可以纡也，我其归哉！”莲峰子曰：“子

归其宜。世有巧于内而拙于外者，亦有智于外而暗于内者。拙于外必简事而忤人，而其巧遽

不能以自见；智于外必徇人而喜事，而其暗适用以自罔。子诚拙于外者，子归其宜哉。且尔

先君子文山翁之拙，犹夫子也。当时有知之者而不足以胜不知者之哄也，卒怀其巧以归于家。

家之子若孙薰之，乡之人又薰之，而至于今天下人始尽知之，而公论定矣。故夫事内者不足

以信，俗人而足以信；君子不足以伸一时，而足以伸后世事，外者反是。子归其宜哉！予外

拙类子，而内拙又乘之，方欲攻其内而未能也。予亦将归矣，先书以快子之行。”

送耕读先生起复 江秉心

闻人才盛衰系气运。顾气运之隆，所以致人才之盛，又在大一统之日也。圣朝诞膺天命，

抚有万方，文明之运启人才，轶古昔，而吾衢尤盛。若耕读先生者，姓戴，字彦则，世居华

川，常慕董生为人，朝耕夜读，因以自号。其事亲孝，临财廉，与士信，不矜不伐，谆谆雅

饬。发为文章，意精理到，气鬯如星灿云烂，风行水流。洪武间，太守张公聘为郡庠师，仿

胡瑗之法，循循善诱。若巡按陆君德辉、工主汪君克敏、常博孔君则夫、纂修大典毛君献忠，

皆出其门。垂声迈烈，先生造就功居多。既而除和州含山令，清白守官，门无私谒，恺悌廉

明，与含民不啻家人父子然。六载考绩，天官嘉其能，留吏部。居无何，丁内艰。士子莫不
惜太夫人之弃养，私又喜先生之南归。予丱角时，闻先生名，欲趋相从，而先生久宦他方。

及遂执经问难，则先生又服阕归朝矣。是行，将羽仪天朝，黼黻皇猷，以为吾衢光。《诗》

曰：“皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。”予请歌以寓恋恋之思，又曰：“凤凰

鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雝雝喈喈。”予他日又将歌之，以庆圣

朝君臣相遇之盛。

送伍同知序 方 豪

正德七年秋，倭寇入吴，上命大中丞俞公谏平之。时豪在崑，谬以为参军，而复檄嘉兴

倅伍公文定。豪尝之江阴，登君山，或指其下谓曰：“昔者有海寇，吾郡伍节推御于斯邑竟

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