Page 120 - 《台州市志》下册

第四章 外事 华侨 台港澳事务

古代，台州海外交往以民间为主，主要是东南亚国家和地区。新中国成立后，

外事活动逐渐兴起，政府和民间友好来访、友好出访互动。改革开放后，外事活动
频繁，交往遍布全球。台州是浙江省对台（湾）事务重点地区之一。香港、澳门回归

祖国后，港澳事务逐步展开。

第一节 民间交往

越南 元代，临海籍使臣陈孚出使安南，作《交州稿》，不辱使命而还。明初台
州临海叶见泰亦奉使安南（今越南）。

印度 明初洪武十年（1377），临海籍高僧宗泐奉明太祖朱元璋之命，出使赴印
度取经，历时5年，“往返十有四万余程”，途中备尝艰辛险阻。诗文集《全室外集》纪

念西域行程。
暹罗 明弘治间（1488～1505），天台学者卢浚作《赠节妇史氏》诗，序中记载节

妇“（史）氏夫以海贾飘暹罗，守节二十年。后夫以通事（翻译）进贡重逢，送至南安
而别。”暹罗即今泰国。成化十一年（1475），林霄（太平人）奉使暹罗，册封其国王。

抵达暹罗王城，因接见礼仪不合规格，不肯屈节宣诏，暹罗国王故意薄待之，迫其屈

从，愤懑成疾而死。
琉球 清道光三年（1823）五月，琉球国有数十飘舟至台州，被官府安排在南极
宫。咸丰元年（1851），琉球使臣因风飘流至台州太平，太平学者黄浚与之诗歌酬

唱。明末，宁海张五官、杨明州因风飘流，后任琉球“明伦堂训诂师”。20世纪90年

代，其后裔古坚道义、山口光有专程来三门寻根访祖。
日本 唐代，天台山佛教东渡扶桑，繁衍东瀛，对日本佛教产生深远的影响。

日本佛教天台、禅宗（临济、曹洞）等派系创始人都到台州求法，归国后成为一宗之
祖。日本佛教天台宗创始人最澄、临济宗创始人荣西、曹洞宗创始人道元求法于天

台山。天宝十三载（754）春，鉴真第六次东渡告成，在日本传播律宗。鉴真弟子、台
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