Page 2240 - 永康市志
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第四十五卷 方 言
犇犐犛犐犛犎犐犠犝犑犝犃犖犉犃犖犌犢犃犖
宋朱熹曾在永康生活过一段时间,在著名的《观书有
感》中写道:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问
渠哪得清如许,为有源头活水来。”这两个“渠”字都与
“ 其” 字关系密切, 是“ 其” 的古音。可知永康话中至今
还存在着许多古代的口语,因而饶有古意。
永康话中有一个助词很特别,叫“咧”( 犾犻ě),也
作“ 埋( 犿犻é )”。凡是普通话中用“ 了” 的地方, 永康
话一律用“ 咧”, 如“ 来咧”,“ 歇工咧”“ 到咧” 等都表示
动作行为业已完成的意思。也可用于惊疑、陈述、肯
定或无可奈何的语气,如“生稵咧”意为“怎么会这样
呢? ” 这又和“ 了” 有较大的不同了。
第二节 古语留存
图4523 貔貅,永康土话指代顽皮的少年儿童
晋豫方言 永康话中有相当多古代晋(山西)豫
( 河南) 方言留存。这在吴语方言语系中是一种相当 许多古代文史中常见的词,巧妙地出现在土话中。其
特殊而又有趣的现象。如永康话中对人的称呼有三 中最著名的如“伯( bi p ǐ )”(念“百痞”),意为吹牛、
个比较特别之处。一个是用来称婆婆的“大家”。古 讲空话的人。伯历史上确有其人,是吴王夫差的宠
音中“居”“家”“归”都读如“姑”,音相近,义相通,而 臣,收了范蠡、勾践的重赂,用花言巧语迷惑吴王,并
“ 姑” 正指的是“ 夫之母”, 如唐朱庆余诗有“ 洞房昨夜 通过诬陷使吴王令伍子胥自杀。还有一个词是专门
停红烛, 待晓堂前拜舅姑, 妆罢低声问夫婿, 画眉深 用于形容青少年的顽皮,无所畏惧,胆大妄为的,叫
浅入时无”之句,唐及以前的人,称公公为“舅”,称婆 “貔貅”,《史记·五帝本纪》中有“黄帝教熊、罴、貔、
婆为“姑”。永康话在“姑”字前加个“大”字,表示高 貅、 3、虎、以与炎帝战于版泉之野”的记载。这六种
度尊敬,其来由是沿用汉代语言。《后汉书·曹世叔 猛兽都是黄帝率领的六个参战大部落的图腾,以勇猛
妻传》:“班昭博学高才,有节行法度,常数召入宫,令 无畏著称。现在则多置于大公司、 大饭店门口, 成了
皇后诸贵人师事焉,号曰‘大家’”。就是历史上著名 驱凶辟邪、招财进宝的吉祥物了。
的“曹大家”了。这“大家”就读作“大姑”,永康人沿 永康话说孩子老实听话叫“百僚”,这个说法看
用这个称呼,表示对自己和他人婆婆的尊崇,实在十 似奇特, 实际很高雅, 而且有出典。《 尚书·皋陶
分有礼、得体,也十分高雅。同样,永康人有时称父 谟》:“ 百僚师师, 百工惟时。”“ 百僚”“ 百工” 就是百
为“ 哥”, 称母为“ 姐”, 似乎有违伦理, 其实这正是永 官,他们得绝对服从于君王,封建宗法“君命臣死,臣
康话去古不远的例证。因为在唐以前的山西、陕西、 不得不死;父命子亡,子不得不亡”,父母长辈视自己
河南、河北一带,父对子自称“哥哥”。至于称母为 的子孙后代如臣工,喊他为“百僚”,也就不足为怪
“姐”,据《说文》“姐”字下载:“蜀谓母曰姐。淮南谓 了。还有些小孩子说话做事非同等闲, 迥异常儿, 别
之社,从女且声。”可见永康人喊母为“姐”,流传久 具匠心,匪夷所思,永康话便说“个小侬做事出奇”。
远, 其源出于中土、 西蜀。 “ 出奇”这两字也出自《史记·田单列传》:“兵以正
永康话中常用字的“怎哪”“怎干”“怎事干”中的 合,以奇胜,善之者出奇无穷,奇正还相生”。这些
“怎( i )”意为“怎么啦?”“干么?”“什么事?”这个读 “ 出奇” 的儿童长大后不论做好做坏, 总是会出人头
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音与河南话中的“咋”相近,只有轻微的转音。 地的。
涉古单词 永康自三国吴赤乌八年( 245) 建县, 此外还有“后生”,见之于《论语·子罕》:“后生
已有1700多年。唐实行科举取士后,尤其自五代宋 可畏,焉知来者之不如今也?”“貊蛮”见于《中庸》:
明以来,读书之风更盛。反映在永康话中便出现了 “ 施及貊蛮”“貊蛮内家”形同母老虎、河东狮,实在可
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