Page 2297 - 永康市志

永康市志
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河鹊桥相会之时，左邻右舍围坐一起，仰望双星，妇 相娱乐，比比谁家花样最多。
女们则在星光之下，用银针穿耳孔戴耳环，俗称“七 重 阳 农历九月初九叫重阳，古代把六当作
巧”或“乞巧”。 阴数，九当作阳数，九月九日有两个阳数，故名重阳。

中 秋 农历八月十五， 民间有“ 摆月” 习俗（ 又 民间有登高远足， 赏景赋诗， 吃重阳糕， 喝菊花酒的
称“拜月”）。黄昏月上后，全家在天井或门口空地设 习俗，多为文人雅兴，也有望乡思亲之念。一般农家

桌，供摆月饼、油酥、糕点、水果及各样珍稀玩物，以 则要吃重阳糕，喝重阳酒。

第六章 宗族习俗

中华人民共和国成立前，宗族观念非常普遍，并 祖孙辈称：
深入人心，尊宗睦族之风十分盛行，永康城乡村落， 祖父母称阿爷、阿鸃。
概莫能外。这固然与国内曾长期处于封建社会之 祖父的哥与媳称驮（大）伯公、驮伯婆
中，深受封建宗法伦理观念熏染有关，也和人们在错 祖父的弟与媳称小叔公、小叔婆
综复杂的社会交往中力求自保， 增加成功机会， 减少 祖父的姐与夫称驮姑婆、 驮姑丈公
失败概率， 提高自身生存和发展能力有关， 敬宗爱族 祖父的妹与夫称小姑婆、 小姑丈公
是中华民族的传统美德。 父子辈称：
永康文化一直深受儒家礼教影响，强调宗族内 父母亲称“阿伯”“阿爸”“阿爹”“阿嫁”“阿5”。
部团结齐心， 和衷共济， 家庭和睦， 长幼有序， 对长辈 岳父母称“ 丈银（ 人）”“ 丈姆”。
要尊敬， 对下辈要爱护。 父亲的哥与嫂称驮（ 大） 伯、 驮嬷。
永康民众历来有聚族同居共炊习俗，把五代同 父亲的弟与媳称小叔、小婶。
堂、子孙盈庭看成是件值得庆贺夸耀的好事。一般 妻子称内家、孺人（读汝银）。
来说父亲在家中占有统治地位，内外大事由他做主。 父亲姐姐与姐夫称姑嬷（妈）、姑丈。
妻子主持家务，相夫教子，侍奉公婆，搞好妯娌姑嫂 父亲妹妹与妹夫称阿娘、阿丈。
的关系。而对做子女的则要求孝敬父母，尊重上辈， 同辈间称同年哥、表嫂。
不能对长者恶言恶行，冒犯冲撞。“不孝”被视为大 对下辈叫小家脚（小男孩）、小细囡（小女孩）、小

逆，要受到社会的严厉谴责，被众人唾弃。 侬伴、细囡伴。
孙辈：

第一节 和睦 孙子哥哥： 称驮哥、 二哥， 驮嫂、 二嫂。
孙子弟弟：称三弟、四弟，三婶、四婶。
孙子姐姐：称驮姐、驮姐夫。
古人向来重视宗族“齐家”，追求家族成员之间 孙子妹妹：称妹妹、妹夫。
的团结友爱和睦，强调“家和万事兴”。 同胞父辈的子、女，通称堂兄弟、堂姐妹，很多
称 谓 永康自元明以来， 素享“ 小邹鲁” 之誉， 姓氏按出生年龄排列总称第几兄弟姐妹， 第几姐
是礼仪之乡，历来重视家庭成员称谓，以示礼敬。 妹夫。
祖孙父子，以己为中，往上四代为祖先，往下九 姻亲称谓：
代为子孙，通称排列为：高（高祖）、曾（曾祖）、祖（祖 母亲的父亲、母亲：称外公、外婆。
父）、 考（ 父亲）、 己（ 自身）、 子（ 令郎）、 孙（ 儿孙）、 曾 母亲的兄长、 嫂子： 称驮舅、 驮妗（ 舅婆）。
（曾孙）、玄（元孙）、来（来孙）、昆（昆孙）、仍（仍孙）、 母亲的弟弟、弟媳：称小舅、小妗（舅婆）。
云（云孙）、耳（远孙）。 母亲的姐姐、姐夫：称驮姨、驮姨丈。

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