Page 2300 - 永康市志

第四十六卷 风 俗
犇犐犛犐犛犎犐犔犐犝犑犝犃犖犉犈犖犌犛犝

内有戏台，第二进为祭厅，最后一进供奉祖宗牌位。 娶异常、不孝乱伦等事件，都由祠堂集会解决，俗称
三进间都有天井隔开，天井内种植柏树、冬青、忍冬、 “开祠堂门”其作用类似于今天村镇一级的民事
兰蕙等花木，有的还安放松石、养荷石缸等，平时可供 法庭。
观赏， 也可防火。市内武义巷的徐氏震二公祠， 就是 宗祠的一大任务， 是修纂宗谱， 记载宗功祖德和

一幢明清宗祠的典型建筑，为省文物保护单位。 子孙传代，加强族中人的团结济助、相互扶持，这对
大部分宗祠都有祠产，以备年节春秋祭祀之用， 和谐社会的形成与巩固，也有一定作用。盛世续谱，
设有专门管理机构， 俗称“ 常贮”。由族众公推的族 近年来修谱的风气又开始流行起来， 不过它已经与
长（ 俗称祠堂家长） 负责召集祠堂管事， 商量决定族 中华人民共和国成立前的谱牒家乘有了很大不同，
中重大事宜。１９４９年前的祠堂作用很大，很多大 其主要功能在于反映新社会的巨大进步，新风尚的
事，尤其是涉及宗族内部的争执矛盾、惩恶扬善、嫁 流传推广和对一代新人新风的赞扬与歌颂传承。

第七章 其他习俗

永康民间还有一些其他习俗。如演戏有跳加 嘴巴会动、 眼睛会转的戏面壳（ 面具）。左手捧墨斗，
官、 跳财神、 斗台、 拜大仙、 做道场等； 劣俗有赌博、 押 右手执朱笔， 在“ 魁星锣” 伴奏下， 走“ 魁星步”。出场
花会、兰花店等。 亮相后，由乐手高念四句：“魁星出华堂，提笔写文
章，麒麟生贵子，必中状元郎。”隔日演出就光戴面壳

第一节 戏俗 表演。魁星又名奎星， 神话中主宰文运兴衰之神， 亦
被奉为中华民族的“ 文学之神”， 被尊为“ 文昌君”。
魁星是指北斗星中形成斗形的四颗星的总称。又指
永康自古素称望县，经济、文化较为发达。就戏 离斗柄最远的一颗星。传说中的魁星源头有二：一
曲而言，也是金华地方戏婺剧的主要流行地之一，俗 是某皇帝之女，相貌极丑，她满腹文才，得中状元。
称“徽班”。许多草台戏班、舞台剧团，在城乡演出，
逐步形成一些有特色的戏俗。

点魁星 先是草台戏班加演，后来发展到婺剧
团演出前必演的传统特色节目，由小花脸（三花脸）
在开戏的第一夜出场，身穿魁星衣，半雌雄打扮，戴

图４６７１ 寺庙开光， 请戏班演戏 图４６７２ 戏班的仪仗道具

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