Page 1711 - 舟山市定海区志

第三十四编 丛 录

产职业学校，是为定海历史上第一所省立职业教育学校。
（撰稿：江厥才）

（七）定海历史上的民间慈善机构

济危扶困做好事，是定海人的传统美德。旧时定海慈善机构多为民间自发组建，有钱人捐钱

捐地，取个名称立个章程，组织一套班子处理具体事务。慈善机构一般都拥有田产，以田产所得充
作维持经费。定海慈善机构还颇有海岛地方特色。
体仁局 这是专为旅沪客商寄放灵柩之所。清末，上海开埠，定海人纷纷赴沪经商。民国《定
海县志》载，其时去上海经商的多达十万人。年长日久，旅沪客商死去的逐渐增多，按照“叶落归

根”惯例，入殓后棺木要运回原籍安葬。棺木运来后不可能马上安葬，拣日子、选墓地、备料造坟，
都需要时间，所以必须解决棺木暂时存放场所，体仁局即因此而生。
体仁局首建于清同治十三年（1874）。由邑内绅士出资在道隆山麓建正厅三间、左右厢房各二
间、轩屋及义园、厝屋七间，用作仕商停榇之所。客死外地的绅商，盛殓后，每年冬至日“悉载其柩

回籍葬之”。同时，四郊置义山，供棺木安葬。
后来因运来的棺木越来越多，道隆山麓的房屋已不敷其用，民国 9 年（1920），朱佩珍（葆三）、
丁梅生、朱祺祥等旅沪邑人出资，在道头东岳山后杨家塘再建房舍多处。原建在道隆山麓的体仁

局称总厂，杨家塘新建的体仁局称二厂、三厂。杨家塘的几处房屋解放后曾用作地区党校和地区
招待所，接待来培训、学习的干部、职工。
诚求堂 初名育婴堂，为收养弃婴之所。最早建于清道光年间，鸦片战争时被毁。光绪十七年
（1891），由定海厅同知黄树藩发起，富绅何瑞堂、李肃铭等人捐 3800 余银圆，在城南偏东地方建
大厅 3 间、台门 1 座、东西厢房 3 间、厨房 1 间、西首厢房 9 间，用来收养弃婴，取名“诚求堂”。

诚求堂由公推正副董事各 1 人和司事 1 人进行管理，经费来源主要是田产所得。诚求堂拥有
朱家尖涂田 1400 余亩，在洞岙、盐仓等地有数百亩土地。有人捡到弃婴送诚求堂，每送 1 名，给劳
务费铜钱 400 文。弃婴收养有两种形式，一种由诚求堂集体喂养，另一种由乳妇领去在家寄养。在

家寄养者每月给寄养费银圆 1 元，另给婴孩棉夹袄各 1 件、小衫 2 件、襁褓 6 个；夏天给单衣裤 1
套，冬天给棉袄裤 1 套。婴孩养到 10 岁为止，一满 10 岁，男的去做童工，女的许配人家做童养媳
（作为慈善事业，这种做法未免残酷）。孩子病了，堂内负责延医诊治。倘不幸去世，则备棺葬埋。
恤嫠会 “嫠”指寡妇，恤嫠会就是抚恤寡妇的慈善组织。不过有个规定，“以上衿之妻为限”，
就是说抚恤对象以读书人的妻子为限，读书人死了，守寡的妻子可得到抚恤，其他阶层的人则不

在此列。恤嫠会创办于清光绪年间，由定海人周汝翊、高振镖、孙玉瑞等人集资 2100 余元作为基
金，存于城里阜泰当和成泰当两家当铺，本金不动，取其利息按月给读书人家的寡妇发抚恤金，金
额为每人每月 1 元。恤嫠会设在诚求堂内，基金由诚求堂董事代管，抚恤金也由诚求堂代发。

城南济生公所 到外地经商者有的来自乡间，年老或生病丧失劳动能力之后，回乡时往往无
家可归。清光绪三十四年（1908），旅沪邑人朱葆三、韩之鹏等人捐资在城南建正屋 6 间、舍屋 4
间，专门作侨商养病归老之所，取名“城南济生公所”。所内设医生、司事各 1 人，处理日常事务。经

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