Page 117 - 一带一路——天台山与中外文化交流史

·82·一带一路：天台山与中外文化交流史

由于“安史之乱”和“会昌法难”，
天台宗典籍散失殆尽，仅存一些零编
断简，残缺不全，而高丽国的天台宗

典籍却保存得比较完整。四明僧人子
麟于后唐清泰二年（935）往高丽、百
济求取天台典籍，受到高丽国王的热

情接待，并遣使李仁日送子麟还吴越
（《佛祖统纪》卷 22）。嗣后，吴越
王钱俶（曾任台州刺史）在天台宗第
十五祖羲寂的要求下，于宋建隆元年
（960）遣使致书以 50 种珍宝向高丽

求取天台宗典籍。翌年（961），高丽
光宗王朝遣高僧谛观奉教典来到天台 小白山救仁寺所藏大觉国师义天画像
山。谛观早闻羲寂学识渊博，善解难题，遂往参谒，亲闻羲寂讲授教观法

门，心悦诚服，就拜其为师。此后，谛观居天台螺溪 10 年，坐化于传教寺。
他精心撰著的《天台四教仪》一卷成为天台宗的经典之作。
与谛观同时的天台宗第十六祖宝云大师义通，也是高丽人。义通
（907-988），字惟远，出身高丽王族，俗姓尹。五代晋天福年间（936-943）
游学中国，初到天台居德韶门下，后至天台山螺溪从羲寂受学。因其精通

天台教义，颇受羲寂的器重。《佛祖统纪》卷 8 说羲寂有“传法弟子百余
人”，“义通实为高弟”。可见义通是羲寂的上首弟子。
义通学成之后，辞师欲由四明（宁波）泛舟归国，为郡守钱惟治（吴

越王钱俶之子）所劝留。从此，义通在浙东弘扬天台教观近 20 年，天台
宗第十七祖知礼和高僧遵式都出于他的门下。太平兴国七年（982），宋
太宗赐所居传教院为“宝云寺”，义通被称为“宝云大师”。端拱元年（988）
十月二十一日，义通圆寂于四明宝云寺，葬于宁波阿育王寺之西北隅。后来，
天台宗僧人宗晓，收集义通有关文献资料共 20 多篇，编成《宝云振祖集》

一卷，集于《四明教行录》第七卷内。异国僧人，游学中国，居然成为中
国佛教一大宗派的一代宗师，这在中国佛教史上是极为罕见的。

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