Page 120 - 一带一路——天台山与中外文化交流史

第二章 天台山与东亚文化交流·85·

他移至万德山白莲社，致力于天台宗的中兴。并从中国天台宗的主要经典
“三大部”中精编成《三大部节要》，使天台教观得以广泛传播。自了世后，
静明国师天因（1205-1248）和真静国师天素（1206- ？）等弟子及法孙，

便以全罗道康津的万德山白莲社为中心，大力弘扬天台宗风。后天台宗分
成疏字宗和法事宗，旋又与曹溪宗并为禅宗。
上述文化交流，都是在佛教界进行的。而明代朝鲜学者崔溥的《漂海

录》和清代著名学者齐周华的《高丽风俗记》，却记载了两国人民在某种
特殊情况下所进行的文化交流。
明朝弘治元年（1488），朝鲜弘文馆副校理、济州三邑推刷敬差官崔
溥，带陪吏、护送军及奴子等 42 人，渡海返里奔父丧，因遭风暴漂流海上，

于闰正月十六日漂泊至台州府临海县（包括今三门县一部分）的牛头外洋，
十七日舍舟登陆。开始，他们被疑为犯境的倭寇，经过逐级审核，查明了
他们的身份，然后转送北京，于六月四日渡过鸭绿江回到朝鲜。同年七月，
朝鲜国王遣使来北京，感谢明朝政府发还崔溥等 43 人。1492 年，崔溥守

孝脱丧后，以书状官随谢恩使来北京。1497 年，他又以相礼差质正官随
圣节使再来北京，谱写了一曲中朝两国深厚情谊的史歌！

韩国佛教天台宗总本山小白山救仁寺

崔溥（1454-1504），字渊渊，号锦南，朝鲜全罗道罗州人。24 岁中

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