Page 205 - 一带一路——天台山与中外文化交流史

·170·一带一路：天台山与中外文化交流史

第二，“越王射的”典出越王勾践复国。“夷洲在临海东南，去郡二千里。
土地无霜雪，草木不死，四面是山。众山夷所居，山顶有越王射的，正白，
乃是石也。”山夷即山越；“越王射的”，即越王箭靶；此典故源于百越
文化中心绍兴。北魏郦道元《水经注·卷 40·渐江水注》：“（绍兴）

有射的山，远望山的，状若射侯，故谓射的。射的之西，有石室，名之为
射堂。年登否常占射的，以为贵贱之准。的明则米贱，的暗则米贵。故谚
云：‘射的白，斛米百；射的玄，斛米千。’”越国素以神剑善射闻名，
有剑神越女，神箭陈音，创有剑道、箭道。古越文化最早的两大专著《越

绝书》《吴越春秋》均有记载。
所谓剑道：“其道甚微而易，其意甚幽而深。道有门户，亦有阴阳。
开门闭户，阴衰阳兴。凡手战之道，内实精神，外示安仪。见之似好妇，
夺之似惧虎。布形候气，与神俱往。杳之若日，偏如腾兔。追形逐影，光
若仿佛。呼吸往来，不及法禁。纵横逆顺，直复不闻。”
所谓箭道：“夫射之道，身若戴板，头若激卵，左足纵，右足横。左

手若附枝，右手若抱儿。举弩望敌，翕心咽烟。与气俱发，得其和平。神
定思去，去止分离。右手发机，左手不知。一身异教，岂况雄雌。此正射
持弩之道也。”（《吴越春秋·勾践阴谋外传》）

卫温、诸葛直在台州湾会集会稽东部水师后首航台湾

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