Page 30 - 一带一路——天台山与中外文化交流史

前 言·3·

留在当地弘法。从此义通在浙东弘扬教观几二十年。台宗的知礼、遵式都
出在他的门下，受业的学人很多，宋端拱元年（988）圆寂，终年六十二岁。
高丽僧义天，原为高丽文宗第四子，年十一出家于灵通寺，习华严教

观，后被封为祐世僧统。于宋·元丰八年（1085）率弟子寿介等来华求学
佛法，并献赠经像，宋哲宗引见，令居启圣寺。时中国贤首章疏久已逸失，
幸得义天持来，得以复传。义天又从天竺寺慈辩受传天台教观，依灵芝元

照为说戒法，并受传所著《四分律行事钞资持记》等。更游天台佛陇，礼
智者塔。于元祐元年（1086）赍同所请得的经书一千余卷，随其国使还归
高丽，大弘贤首、天台的教法，在开城建立国清寺，创建了高丽天台宗。
并奏请将所得经书悉皆刊行，名为《高丽藏》。义天著有《新编诸宗教藏
总录》《圆宗文类》《大觉国师文集》等。

（三）琉球：据临海市博物馆丁伋先生研究与统计，清代以前，台州
与琉球交往乏载；清代与琉球交往多达七次。前五次事迹不详。第六次为
道光三年（1823）五月，临海学者张绮（1797-1874）在《默斋诗话》（写本）

中记载：“道光三年（1823）五月，琉球国有数十飘舟至台（州），邑令
萧公元桂馆于南极宫。其人皆披单花衣，穿木屐，头挽髻如道士，藉以金。
有茂才陈举如能诗，携诗稿数卷。” 张绮惜未抄录，仅记数句。第七次
为温岭学者黄浚（1779-1866），在《壶舟诗存》（卷 14）记载咸丰元年
（1851），琉球使臣因风漂流至台州温岭，黄浚与之诗歌酬唱。明末，台

州宁海人张五官、杨明州因风漂流至琉球，后相继做了琉球“明伦堂训诂
师”，为琉球传播中华文化作出了贡献。上世纪 90 年代，其后裔古坚道义、
山口光有曾专程来三门寻根访祖 a 。

二、欧美

东方佛教传入欧美，与西方基督教传入东亚不同。佛教传入欧美不是
因“信”而入佛教之门，而是以“解”为入佛之门。这与基督教借用西方

a 见丁伋：《台州海外交通史钩沉》，载《台州地区志·志余辑要》。

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