Page 377 - 一带一路——天台山与中外文化交流史

·342·一带一路：天台山与中外文化交流史

生于江原道。15 岁前即精通“四书五经”。15 岁时进入佛门，参究经、律、
论三藏，对《法华经》和以该经为根本而建立的天台宗产生了极大的信心，
认为法华思想和天台教义是建立大众佛教的精髓，更是末法时代教化众生

的唯一应机法门。上月祖师为了体证佛教的大道，遍阅经、论，并以云水
僧的身份到过中国，参礼过天台山国清寺，巡礼五台山文殊道场、普陀山
观音道场及西藏等地。

在 1945 年 8 月 15 日韩国光复前，上月祖师遍访全国名山圣地，最后
在韩国忠清北道丹阳郡小白山间创建救仁寺，精进修行。1962 年十二月
二十八日，上月祖师豁然开悟，证得 “山色古今外，水声有无中；一见
破万劫，性空是佛母”的三观妙谛。
1966 年，天台宗重建救仁寺，翌年向韩国政府登记成立天台宗，上

月圆觉法师就任首任宗正。1982 年，韩国天台宗创建金刚学院并内设金
刚佛教大学；1985 年创办了《金刚》月刊。此外，还办有《天台宗报》
社和《金刚》杂志社，每月出版《天台宗报》和《金刚》杂志。

上月祖师大力提倡佛教现代化、生活化、大众化的同时，积极开展“佛
教创新”运动，并确立了三大目标：
一是爱国佛教。以献身于民族中兴的事业、积极投身于社会福祉事业
的建设、积极参加人类精神文明的建设和社会的净化事业、为恢复民族的
道义而竭尽全力等四个方面来体现爱国的精神。

二是生活佛教。从将祈福的佛教转为作福的佛教、悠闲的佛教转为生
产的佛教、偶像的佛教转为实践的佛教等三个方面来实现生活佛法化、佛
法生活化。

三是大众佛教。将伽蓝佛教转向民众佛教，将出家佛教为中心转向在
家佛教为中心，将厌世主义的佛教转为救世主义的佛教。
目前，小白山救仁寺已成为韩国佛教天台宗的总本山，下有分寺及布
教所等 350 所，遍布全国，信徒达 167 万。
据释普正编译的《韩国佛教天台宗及主要寺院概览》 a 介绍：韩国天

a 载《法音》2001 年第 7 期与第 8 期。

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