Page 48 - 《天台行旅》

攀条摘珠实 服药炼真骨 安得生羽翰 千载卧蓬阙

此诗可与《梦游天姥吟留别》相参照，是一首寻仙问道的佳作。意境开阔，
有超然飞升的飘逸气韵。

华顶峰北麓半山上，有黄经洞，三面绝壁，唯一线鸟道可通。晋代书家
王羲之，曾在此洞中修习，并裂帛书写道家之《黄庭经》。华顶山下有墨池，
传说为王羲之洗砚洗笔之处。王羲之的师傅，是天台山紫真道人。紫真道人
俗名许元度，人称白云先生，为东晋穆帝时人，居住在华顶灵墟峰——道书《云
笈七籖》中所载的第十四福地。在王羲之《记白云先生书诀》一文中，紫真
▲ 华顶日出云海 蒋冰之 摄
道人谆谆引导他说：“子虽至矣 , 而未善也 , 书之气 , 达乎道 , 同混元之理 . 七
平平展展，群山宛如苍岛，如诗如梦。天边现出一片鱼肚白，渐渐变成一片 宝齐贵 , 万古能名。阳气明则华壁立，阴气太则风神生。把笔抵锋，肇乎本性，
纯净的红艳。我脚下柏树岩岭的沉睡的云海被唤醒了，振奋起来，就如我在 力圆则润，势疾则涩；紧则劲，险则峻；内贵盈，外贵虚；起不孤，伏不寡；
揭桶档峡谷所看到的一样，腾越着，翻滚着。流云沿着两旁的山谷轻泻飞扬， 回仰非近，背接非远；望之惟逸，发之惟静。敬兹法也，书妙尽矣。”王羲
犹如瀑布，在南北交合的山口上，两队流云猛地撞在一块，便倏地腾起，笼 之深得其师精髓，在他的《兰亭集序》中，二十几个“之”字的写法，灵秀
罩整座拜经台，我忽然又进入了一个蒙蒙的冥想世界里。片刻，云雾消散了， 无比，各不相同，神韵独具，得益于天台白云的流动。
我听见了阿波罗神车轰隆隆辗过头顶的响声。 传说天台当地书法家曹伦选，住宿于华顶寺内，是夜一道红光闪现，循
清代齐周华这样描述华顶日出： 光寻去，见半块鹅字碑，为王羲之的手迹，立即虔诚地补写了另一半，合为全璧，
镶于国清寺的三圣殿东首莲舟室的墙壁上。
远眺溟渤，水色连天，四顾空蒙。杳杳无际。东方微明，但见金霞缕缕， 在山上行走，云雾总是在身周徘徊，从树林的缝隙中穿过，生于空谷，
间以青气，日轮欲起，如金在熔，摩荡再三，始升天际。其初升也，体圆忽长， 归于洞府。华顶之南归云洞，传说是云雾的归宿。华顶地势高寒，林深木茂，
等卵黄之欲流，其既升也，则仍然一规，色兼红紫，轮似加大，及再升也， 故多雾多云。俗话说，华顶山上无六月，一场西风就落雪。一下雪，满山皆白，
反似渐小，却光芒夺目，不可正视。 树木著袄，秀竹弯腰。即使不下雪，寂寞冬夜，气温骤降，云雾凝结在草木之上，
宛如玉树琼瑶，剔透晶莹，阳光照耀，光华烨烨，我心里道，这又是一处庄

山寺里的钟声暮雨悠悠响起，久久地萦回。一切都在震颤，山林，云海、 严净土了。
树木、殿宇，都笼罩在辉煌之中。
拜经台旁草堂一座，为太白读书堂，以石为墙，以茅覆顶，为李白居住 徐霞客写到登临华顶的情景 :
吟诗的地方。李白《天台晓望》云：
复上至太白，循路登绝顶。荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而
天台临四明 华顶高百越 门标赤城霞 楼栖苍岛月 四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒
凭危远登览 直下见溟渤 云垂大鹏翻 波动巨鳌没 所勒耳。
风涛常汹涌 神怪何翕忽 观奇迹天睨 好道心不歇

48 天台行旅 华顶：云海浮荡莲花巅峰 49