Page 147 - 《天台山道教史》

朝佞。清兵入关后，他又欲完孤忠，以死报国。他浪迹天下名山，曾

至天台访羽士黄珏。“徘徊于桐柏山麓，而行藏未决。瞥见一人修髯双

髻，赤面蓝袍，双目炯炯，鹤立桐柏林中。识为异人。”靖庵疑此人即

黄珏，急忙上前礼拜。原来此人乃高道赵真嵩。他对靖庵说：“我有三

百年来未传正宗。他日当嘱常月子付尔。梅华岛（金盖山）是尔故林，

曷往守，相时而出。”并以手抚其背道：“不出世，莫入世；不入世，

莫出世。夙世罪愆，报尽乃全。宁顺受，毋法避。”靖庵跪而受教。在

桐柏观住了一段时期后，赴金盖山。顺治十五年（1658），至京师白云

观受戒于王常月，常月为改名守贞。后与孙守一同来桐柏山，居琼台

隐修。康熙十二年（1673）羽化。

徐太焕，清代常州无锡人。一名焕，字太焕，自号鹤岭子，门人

称鹤岭道者。《金盖心灯》载：其为人“学富五车，胸无人我。饥则食，

寒则衣”，“一如常人，莫得而测其趋向，惟临大事，决大义，议论锋

如，计谋雄密。”壮年周游名山。曾受知于年羹尧将军，从军入藏。藏

将平，飘然离军远游。后隐居天台山。年羹尧遣其仆名慎子追至天台。

太焕对他说：“功成身退天之道。汝以将军（指年羹尧）为泰山耶？将

军不体天而好杀，虽国家果得二十年太平，然古之名将坑降者，祸不

旋踵。将军其得免乎？”慎子感到太焕说得有理，也不敢再回去复命，

便与太焕一道隐居在天台山。一年后，有一天太焕与慎子一道外出，

俱不知所往。

孙守一传范太清（青云），为龙门第九代宗师。范太清传高清昱（东

篱），为龙门第十代宗师。高清昱开桐柏宫派，遂使桐柏山的名声传遍

天下。

范太清（1606-1748）明末清初湖广江夏人。自号太清、青云子。

《金盖心灯》记载：太清少时豪侠。当时阮大铖慕其名，矫福王旨招

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