Page 150 - 《天台山道教史》

白，父于康熙年间放台湾道，后转升长沙臬司。清昱久居台湾，康熙

三十一年（1692），由台湾至浙江，访道于金鼓洞，遂师事周太朗，太

朗授以《南华子》。四十四年（1705）授《道德经》，又授以《参同契》、

《悟真篇》，不久，又授《华严经》，说：“此皆证圣成真之宝箴”，继

承全真教三教一贯的学术宗旨。后又授赵注《大学》、《中庸》、《道德

首章》、《心经》全册。四十六年（1707），周太朗授以大戒宗派，望其

追述孙祖宗风。雍正十三年（1735），高清昱到天台山，礼范太清为师，

居桐柏观修持。

清雍正十三年（1735），清昱经其师太清的荐举，主持天台桐柏崇

道观讲席。他道功深厚，诲人不倦，曾对人说：“人病不心清耳。心清

眼自明，明无或昧，自与道合。盖人心一小天地，无物不有，无理不

具。包古今，具去来。身同则具同，非难非易，何对何凡？迟速有时，

成功则一。一心清净，水到渠成。”清昱为人气度豁达，说话风趣。一

次，一群恶小故意将他按倒在地，侮辱他，殴打他。问他说：“你怒否？”

清昱说：“你等槌不出怒，但恶戏我，我为何怒？”又问：“痛否？”

清昱说：“你等自挝，痛痒自知，为何问我？”恶小散去，清昱安若无

事，恶小们归后无不遍体青紫。

又一次，有人自称能以法济人。清昱笑问他说：“我患一疮很不便，

你能割些肉补我疮否？”那人不能答。清昱说：“挖肉补疮，亦非道理；

你怎能割张家股以疗李家病？”那人惭而退。

乾隆元年（1736），清昱延引其徒方一定（兰谷道人）、闵一得（懒

云道人）等数十人协赞观事。桐柏崇道观再度兴盛。为求贤贤相继，

在羽化前夕，又选择沈轻云主讲崇道观。清高宗乾隆三十三年（1768）

七月十五日羽化。享寿 151 岁。弟子为其安葬于桐柏崇道观后山。高

氏为龙门派第十代宗师。著有《台湾风俗考》等。门下弟子有闵一得、

150