Page 159 - 《天台山道教史》

宋英宗治平三年（1066），改仙坛院为妙乐院。清光绪九年（1883）

冯善信主持重建时，根据王乔在此跨鹤飞升的传说，又改妙乐院为鸣

鹤观。光绪二十一年（1895）在院内立《重建妙乐院碑记》，碑文中说：

邑西北二十里有妙乐院焉，处琼台之下，列桐柏之前，山对九峰，

泉流三井，拍掌、丹霞分左右也。原建院之始，仙坛旧名。吴赤乌二

年，别创殿宇。易名妙乐，因以妙乐院予之。溯吴迄今，相距千余年

矣，此间兴废靡有常期，喜基址犹存，书之志乘间。尝考之殿前有泉

名醴泉，泉之南有上真亭，去坛之东三十步有八角井、太子庵。坛之

西五十步有朝斗坛，坛之南百步有吹箫台，坛之北二十步有瀛峰室。

凭高西望，则县城半角，西乡一隅了如掌指。有识者共推胜地。自兹

以下，唐铸铜钟，宋题碑碣，降自元明，风雨剥蚀，栋宇倾圮。回思

昔日建造之处而墙崩瓦裂，殊难言矣。是以国初志书，仅记废址，弗

及其详。有心人慨天地之菁华，山川之灵气于斯已竭。古人有言，兴

尽必败，败尽必兴，兴败两字，实天地循环之运。至于今殿宇无存，

仅留片壤，荒烟蔓草，倍增客子之悲；断碣残碑，空留文人之迹。此

皆败之已尽而无可如何也，虽然，古今无终穷之理。兹妙乐院废弛有

年，冯善信有心创举，非地方一大转机哉。光绪九年二月来商于余，

以妙乐院为北山选胜之场，真王乔栖身之地，纵不必雕墙峻宇，即傍

岩结构盖亦綦难。况地方开垦作为己业居多，白地兴工何由下手。善

信则力挽在城绅士、县丞张君如潮，并商其子廪生燮，备叙本末。张

君欣然色喜，首书银数五十四两，又助碑银六两。议赎大殿前后基地。

纠合同志四人，张君又承其一。余二股系信士袁德润、杨承修二人所

署，内一股是余太祖吾俊公裔下赎回也。事经论定，善信恐独立难支，

督同山上老成冯国松、冯善照、冯善安、王石屏、金宗雷、许则沛、

杨承修、陈庸褒、何行旺、陈敏炼及何方家叔祖经邦，叔雨荣、与序

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