Page 43 - 《石梁纪——天台山石梁云端秘境》

第一章 天台高度 | 31

经台下坞云居昼夜禅观，著有《金刚易知疏》；当代武术大师海灯，曾在一空置
茅篷里精修禅密，高明寺方丈觉慧法师在至堂岸茅篷面壁修持……
永庆寺旁边是雪庵和青狮庵，乾隆年间，袁枚曾经到那里拜访过著名的画家
梅谷先生，但是没有遇到，即使是三顾茅庐也无缘见面，只好遗憾地写了一首诗，
“为访寺僧去，空山不见踪。茅篷无锁钥，自有白云封”，颇有唐代贾岛“松下
问童子，言师采药去，只缘此山中，云深不知处”的味道，遗憾的是，在华顶茅
篷他连一个童子也没见到。
英国传教士李提摩太来华顶山的时候，得知山上有二十多个佛寺，有
一百八十多个茅篷。那些修行的人把自己锁在茅屋里，墙上开一个十五英寸的圆
洞。茅篷里，有个修行的人来自上海，在一个洞里修行四年，断除心中罪恶的念
头。李提摩太为他拍了一张照片，他很诚实，头发已经长到十英寸。李提摩太还
参观了山上的其他茅篷：第一处门紧锁着没人应答，第二处看到了一个剃了光头
的人打坐在垫子上，正在念诵《金刚经》。那人对李提摩太说，念诵《金刚经》
有四十五年了，为李提摩太泡上一杯华顶茶，五十米开外，一对六七十岁的夫妇
一边工作一边念经，他们是山上的采茶人，每采茶一斤可得八文钱。卖三斤所得
到的钱，约等于三个先令。他们的旁边有个门洞，一英尺大，有个僧人在里面打
坐，当时有一百多个人住在茅篷里，一般都不出来见客。
清代，有一个名叫辛丝的人到了华顶茅篷，遇到一位名叫静如的女修行者，
说自己已经一百二十岁了。辛丝一激动，就写诗记之：
华顶访茅篷，铢衣飏晚风。
烟霞浮磬外，日月贮壶中。
药采村姬碧，花簪酒姥红。
玉颜忘甲子，应是李腾空。
山中无甲子，岁尽不知年，红尘纷纷扰扰，时世翻翻覆覆，那些潜心修行的
人，靠一方山林，靠一泓渌水，面对一片云霞，自有一番天真妙趣。
我忽然想起，近代大德虚云与德韶、永明延寿等都居住在华顶茅篷之中，朝
夕与云水相依，深得灵机妙杼。虚云大师活了一百三十岁，原籍湖南湘乡，生于
福建泉州，俗姓萧（肖），初名古岩，又名演彻，字德清，别号幻游。他十八岁
离开家乡，在十九岁那年到了福建鼓山涌泉寺，在涌泉寺当过水头、园头、行堂、
典座，四年之后跑到后山岩洞中修头陀苦行。“居则岩穴，食则松果，渴饮涧水，
髡发覆肩，衣不蔽体”，如此又过了数年，终是无成。后来到了浙江温州，一位
行脚僧让他去天台华顶龙泉庵找融镜老法师。“融镜是天台第一有道德者，必能
饶益汝也。”虚云大师到了华顶龙泉庵，看到虚云大师的装束，融镜顾视良久。