Page 193 - 《朱封鳌天台集<第一册>》
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非律犯。 丹丘二众，仰为绳准。”最澄深受影响，后来回国在比睿山设一乘止观
院，传授天台宗法时，定下《劝奖天台宗年分学生式》，其中谈到：
朱
封 凡此宗得业者，得度年即令受大戒。 受大戒竟，一十二年不出山
鳌
天 门，令勤修学。 初六年，闻慧为下，思修为傍。 一日之中，二分内学，
台
集 一分外学。 长讲为行，法施为业。 后六年，思修为正，闻慧为傍。 止
·
第 观业，具令修习四种三昧；遮那业，具令修习三部念诵。
一
册 凡比睿山，一乘止观院，天台宗学生等年分，并自进者，不除本寺
名帐，便入近江有食诸寺，令送供料。 但冬夏法服，依大乘法，行檀诸
方，蔽有待身，令业不退。 而今而后，因为常例，草庵为房，竹叶为座，
轻生重法，令法久住，守护国家。 ……
显然，最澄所制定的比睿山“学生式”，是以天台山国清寺的戒法和文举
大德的教诫为准绳，讲求四威仪，重视闻思修，以四分律为师的。
祖师碑亭的右侧为“中韩天台宗祖
师纪念堂”，匾额为赵朴初书。 纪念堂
占地 ３３００ 平方米，１９９５ 年 ６ 月竣工，为
韩国天台宗总务院院长田云德主持并
出资建造的。 堂中竖天台智者大师彰
德碑，左右分别为高丽大觉国师传法开
宗纪念碑和上月大师韩国天台宗重兴
功德碑，由韩国天台宗第二代宗正南大
忠撰写碑文。 碑文中提到：“ 尔来宗势
日昌，遂为东国之大宗，末寺支庵至于
数百，宗徒几百万人” （《上月大师韩国
天台宗重兴功德碑》） 足见韩国近代天
台宗的昌盛。 我们从碑铭“ 巍巍天台，
中韩天台宗纪念堂
教泽远覃，开宗弘法，甘露同沾”等字句
中充分体会到了韩国天台宗法子对智者大师创宗演教的感激之情。
天台宗在韩国的影响很大。 早在六朝陈代，新罗国僧玄光即渡海来中国
修学。 他在南岳衡山从天台宗三祖慧思受学，证得法华三昧，后归本国。 据
《宋高僧传》卷 １８《陈新罗国玄光传》载：“南岳祖构影堂，内图二十八人，（玄）
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