Page 191 - 《朱封鳌天台集<第一册>》
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朱
封
鳌
天
台
集
·
第
一
册
日本日莲宗所立之妙法莲花经经幢
源。 早在 １２００ 年前，唐代高僧鉴真东渡日本，在带到日本的大量典籍中，就有
阐述天台教义的经典。 日本高僧最澄聆习了天台宗教义后，萌发到国清寺向
天台宗大师求法愿望。 唐贞元二十年（８０４），日本国高僧最澄来到天台山，从
天台宗高僧道邃受学。 据《宋高僧传》卷 ２９《唐天台山国清寺道邃传》载：
贞元二十一年，日本国沙门最澄者，亦东夷卉服中刚决明敏僧
也。 泛溟涬，达江东，慕天台之法门，求顗师之禅决。 属邃讲训，委曲
指教。 澄得旨矣，乃尽缮写一行教法东归。 虑其或问从何而闻，得谁
所印，俾防疑误，乃造邦伯，作援证焉。 时台州刺史陆淳判云：“最澄
阇梨，形虽异域，性实同源。 特禀生知，触类玄解。 远传天台教旨，又
遇龙象邃公。 总万行于一心，了殊塗于三观。 亲承秘密，理绝名言。
犹虑他方学徒未能信受。 所请印记，安可不任为凭云。” ①
这就是说，最澄得法于道邃，并由台州刺史陆淳为之作印记。 但据日本承
澄《阿娑缚抄》卷 １９５《明匠等略传·传教大师传》载，最澄还曾从天台高僧行
满受学，其时，“佛陇寺僧行满座主，见（最澄）求法深心，自相语言：昔闻智者
告诸弟子等言：吾灭后二百余岁，始于东国兴隆我法。 圣语不朽，今遇此人云。
我所披阅法门，授予日本阇梨，将去海东，当绍传灯。”（大正藏《图像部》卷 ９，
第 ７２９ 页）最澄学成回国时，行满曾作《送最澄上人还日本国》诗道：
① 陆淳的印记复制件，今尚存国清寺文物室。
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