Page 33 - 《朱封鳌天台集<第三册>》
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远,道如昙光、昙猷(四人皆晋代高僧),远近道俗,倾心崇拜,云集麾下。 您绍

           承没落的像法,显露出慧日的强光,以救世俗,游走在法门,贯通禅理,有为之
           结已经断离,无生法忍已经现前。 弟子(永阳王自称) 宿业深重,在情爱之水
           中沉沦,虽亲尝法味,犹未除蒙蔽之心;徒仰禅悦,但尚怀散乱的思虑。 日月飞

           逝,光阴如箭,有离有合,叹息何言? 爱法敬法,如水长流。 愿生生世世,在天

           台大师座下,常修供养,像智积供奉智胜如来;像药王供奉雷音正觉,安养兜率
           宫中,同修一乘佛法。”
                智师胸怀禅智功德之宝,虽隐居穷山,但声名远震天下;虽藏形幽壑,但道

           德和禅慧昭彰。
                陈后主问群臣:“释门中谁的名声最大?”徐陵对答道:“瓦官禅师,德望高

           洁,禅智如海,当年远游京邑大都,群贤所宗;今高隐天台,法云东护,永阳王亲
           承座下。 望陛下降诏,请他回京城弘法,使道俗都蒙恩泽!”陈后主初派左右赵

           君卿传诏,再派主书朱雷传诏,三派近臣传诏,四派道人法升传诏。 都是后主

           手书。 智师均称病不赴。 陈后主便派出三位使者,又传诏郡守,协同敦请。
                永阳王劝智师说:“主上虚怀若谷,朝中百官思敬。 您若能再进助忠言,则
           众生皆蒙利益。 若仍高居深山,则慈悲之心,与世有隔。 弟子我身微力弱,大
           王尚嘱我诚劝。 您若不赴台旨,于心也不自安啊!”智师答道:“我自觉缺少德

           望,又幽居深山之中。 若有因果之错,苦报必由自身当之,岂可枉法恣肆? 德
           缘如隆水难聚,业缘如窳水易留,若荣享之志既满,自己的福德有损。 但诏旨

           数次下来,我的长隐之志难以满足,只得听任它了。”
                智师奉旨来到金陵,路上遇到来迎的两番使节:第一番是陈后主身边应敕

           的黄吉宝;第二番是主书陈建宗。 他们请智师上东堂,四事供养,礼遇十分周
           到。 智师在灵耀寺集众听讲,在太极殿开讲《大智度论》。 当讲《仁王般若护

           国经》时,百官居左,五等(公侯伯子男)五爵居右。 陈后主亲赴法筵聆法。 僧
           正慧暅,僧都慧旷,长干慧辩,都奉旨向智师提出疑难。 疑难如同冬冰,重重积

           结;智师一一破解,如夏日太阳,使冰结很快消失。 后主非常高兴,百官对智师                                        第
                                                                                       五
                                                                                       辑
           都很尊敬。

                讲经完毕,慧暅手捧香炉向智师祝贺道:“我曾为国十多次斋戒,四次讲                                       ︽ 别
                                                                                       传
           经,分析文理,自以为入门。 今日听了您的辩说,始见巧知陋。 大家为经义争                                        ︾
                                                                                       译
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