Page 11 - 《朱封鳌天台集<第四册>》

在此前后，灵宝派创始人葛巢甫的祖父葛玄（１６４－２４４），来天台山隐修。
据《天台山方外志》记载：“葛仙公，名玄，字子先，十八九岁，仙道渐成，入天台
赤城，精思念道，遇左元放，授以九丹金液仙经、劾鬼秘法、三元真一妙经，行持
三年，广积功效。” 葛玄在天台华顶建茶圃，主吃茶修炼。 又在桐柏山建法轮
①

院、降真台等，立坛授道。 开灵宝派的先声。
六朝时期，魏夫人来天台山修道。 据《 晋书·魏夫人传》 记载：魏夫人
（２５２－３３４），名华存，任城人，晋司徒魏舒之女。 幼好道，慕神仙。 后东华帝君
降授夫人《黄庭经》及成丹二剂，夫人乃托剑化形而云。 《天台山方外志·神

仙考》则称：“魏夫人，西王母降之，授予以《玉清隐书》及三十余真名歌、阴歌、
阳歌之曲，王母为之和。” 唐徐灵府《天台山小录》 称：“（玉京洞） 其下别有洞

台，方二百里，魏夫人所治。”从此，赤城山玉京洞被道家定为天下十大洞天之

一。 上清派创始人之一的东晋天师道士王玄甫，因之也来天台山寻真访道，
“于赤城受服青精饭，吞日精丹景之法。” 此后，上清派高道许迈也慕名，“移
②
赤城，遇王世龙，受解柬反行之道。 服玉液朝脑精，三年之中，面有童颜，后度

③
世东宫，为地仙中品。” 开上清派的先声。
第二，隋唐五代为发展兴盛时期。

上清派系尊奉上清经系的道派。 上清派创始人是东晋天师道士杨羲、许
谧、许翙。 晋哀帝兴宁二年（３６４），杨羲扶乩降笔，称紫虚元君上真司命南岳

魏夫人降授《上清真经》３１ 卷，命杨羲用隶书写出，以传护军长史句容许谧及
其子许逊，二许勤修上清经法得道。 许氏父子从此到处传习上清经法，影响甚
大，江东地区遂形成传授修习上清经法的上清派。 上清派以晋代女道士魏华

存（南岳魏夫人）为第一代宗师，杨羲为第二代宗师。 杨羲以下依经法传授次

序，第三代至第九代上清派宗师是许穆、许翔、马朗、马罕、陆修静、孙游岳、陶
弘景。 陶弘景齐梁时居茅山传上清经法，开创茅山宗，上清派遂为茅山宗所承
袭。 上清派以元始天王和太上大道君为最高神灵。 上清派的重要经典《黄庭

经》分内外两篇，全名《太上黄庭内景玉经》 和《太上黄庭外景玉经》。 《黄庭 第
九
经》是茅山派的重要经典，也是后代全真道派的功课经。 《黄庭经》是前代修 辑

台
山
① 释传灯：《天台山方外志》卷九《神仙考》。 道
② 《天台山方外志·神仙考》。 教
史
③ 同上。

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