Page 121 - 《朱封鳌天台集<第四册>》

种，并授龙门宗旨。 命改名为守一。 顺治十三年（１６５６） 归休金盖山，遇陶靖

庵，相与探讨道论，关系甚密。 后同游天台山，居琼台隐修。 为龙门第八代宗
师。
陶靖庵（１６１８－１６７３）明末清初人。 其先世居会稽，祖仕宦于四川，遂入四

川籍。 原名沈浩，又名陶然、陶守贞。 自号靖庵子。 《金盖心灯》载：幼时父母

俱殁，赖姐以生。 及长，志尚清简，博爱能文，力能举千斤。 中崇祯辛未进士，
恨当时“选官增职，非贿不行；叙功纪录，无钱莫问”。 遂称疾辞官。 靖庵性慕

道，希望遇异人，得其术，以殄灭朝佞。 清兵入关后，他又欲完孤忠，以死报国。
他浪迹天下名山，曾至天台访羽士黄珏。 “徘徊于桐柏山麓，而行藏未决。 瞥
见一人修髯双髻，赤面蓝袍，双目炯炯，鹤立桐柏林中。 识为异人。”靖庵疑此

人即黄珏，急忙上前礼拜。 原来此人乃高道赵真嵩。 他对靖庵说：“我有三百

年来未传正宗。 他日当嘱常月子付尔。 梅华岛（金盖山） 是尔故林，曷往守，
相时而出。”并以手抚其背道：“不出世，莫入世；不入世，莫出世。 夙世罪愆，
报尽乃全。 宁顺受，毋法避。”靖庵跪而受教。 在桐柏观住了一段时期后，赴金

盖山。 顺治十五年（１６５８），至京师白云观受戒于王常月，常月为改名守贞。 后
与孙守一同来桐柏山，居琼台隐修。 康熙十二年（１６７３）羽化。
徐太焕，清代常州无锡人。 一名焕，字太焕，自号鹤岭子，门人称鹤岭道

者。 《金盖心灯》载：其为人“学富五车，胸无人我。 饥则食，寒则衣”，“一如常

人，莫得而测其趋向，惟临大事，决大义，议论锋如，计谋雄密。”壮年周游名山。
曾受知于年羹尧将军，从军入藏。 藏将平，飘然离军远游。 后隐居天台山。 年
羹尧遣其仆名慎子追至天台。 太焕对他说：“功成身退天之道。 汝以将军（指

年羹尧）为泰山耶？ 将军不体天而好杀，虽国家果得二十年太平，然古之名将
坑降者，祸不旋踵。 将军其得免乎？”慎子感到太焕说得有理，也不敢再回去复

命，便与太焕一道隐居在天台山。 一年后，有一天太焕与慎子一道外出，俱不

知所往。
孙守一传范太清（青云），为龙门第九代宗师。 范太清传高清昱（东篱）， 第
九
为龙门第十代宗师。 高清昱开桐柏宫派，遂使桐柏山的名声传遍天下。 辑

范太清（１６０６－１７４８）明末清初湖广江夏人。 自号太清、青云子。 《金盖心 台
山
灯》记载：太清少时豪侠。 当时阮大铖慕其名，矫福王旨招太清。 太清不赴，毅 道
教
然穿着羽衣，托迹天下。 顺治元年（１６４４），师事孙玉阳。 后入茅山，师事沈太 史

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