Page 123 - 《朱封鳌天台集<第四册>》

左侧为太极仙翁殿（祀开山祖师葛玄），右侧为右弼真君殿（祀仙人王子晋）。
紫阳楼左右有厅各三间。 右为方丈楼，方丈楼前右为众妙台，左为迎仙楼，迎
仙楼前左为会仙亭。 东西道院亦各有厅三间，接以回廊。 宫观周匝围以官墙。
在观外右角建清圣祠（崇奉伯夷、叔齐）。 清圣祠前为西道寮；观外左角为云

厨，云厨前为茹芝堂、东道寮。 殿堂和其他用房共 １００ 余间。 与此同时，台州

府城的紫阳楼和临海、天台交界处紫阳真人仙化处的百步溪观宇也相继建成。
清世宗非常关心重建桐柏观的工程，雍正十二年二月竣工，三月遣使赐书

“万法圆通”殿额和“敕建崇道观”碑文。
崇道观建成后，太清请高清昱主讲主贡，而自己则功成身退，归老于杭州

金鼓洞。
太清著有《钵鉴续》９ 卷，叙顺治甲申（元年）至雍正乙卯（十三年）上下 ９２

年间耳闻目睹的道门大事。
高清昱（１６１８－１７６８），明末清初长白（今属吉林省）人，祖籍山东宁海。 字
东篱，一字东离。 《金盖心灯》载：其祖父于万历初年移居长白，父于康熙年间

放台湾道，后转升长沙臬司。 清昱久居台湾，康熙三十一年（１６９２），由台湾至
浙江，访道于金鼓洞，遂师事周太朗，太朗授以《南华子》。 四十四年（１７０５）授
《道德经》，又授以《参同契》《悟真篇》，不久，又授《华严经》，说：“此皆证圣成

真之宝箴”，继承全真教三教一贯的学术宗旨。 后又授赵注《大学》《中庸》《道
德首章》《心经》全册。 四十六年（１７０７），周太朗授以大戒宗派，望其追述孙祖

宗风。 雍正十三年（１７３５），高清昱到天台山，礼范太清为师，居桐柏观修持。
清雍正十三年（１７３５），清昱经其师太清的荐举，主持天台桐柏崇道观讲

席。 他道功深厚，诲人不倦，曾对人说：“人病不心清耳。 心清眼自明，明无或
昧，自与道合。 盖人心一小天地，无物不有，无理不具。 包古今，具去来。 身同

则具同，非难非易，何对何凡？ 迟速有时，成功则一。 一心清净，水到渠成。”清
昱为人气度豁达，说话风趣。 一次，一群恶小故意将他按倒在地，侮辱他，殴打

他。 问他说：“你怒否？”清昱说：“你等槌不出怒，但恶戏我，我为何怒？”又问： 第
九
“痛否？”清昱说：“你等自挝，痛痒自知，为何问我？”恶小散去，清昱安若无事， 辑

恶小们归后无不遍体青紫。 台
山
又一次，有人自称能以法济人。 清昱笑问他说：“我患一疮很不便，你能割 道
教
些肉补我疮否？”那人不能答。 清昱说：“挖肉补疮，亦非道理；你怎能割张家 史

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