Page 28 - 《朱封鳌天台集<第四册>》
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坛东有太子庵，西有朝斗坛。 南去百步，有吹箫台。 北去三十步，有瀛峰室。”
他建妙乐院的目的是为了缅怀王乔仙人的降临。
朱 葛玄的从孙葛洪与天台山也有很深因缘。 葛洪（２８４－３４４），晋代丹阳句
封
鳌 容（今属江苏）人，字稚川，号抱朴子。 葛玄从孙。 少好学，家贫，躬自伐薪以
天
台 贷纸墨，夜辄读书诵习。 凡寻书问义，不畏千里。 尤好神仙导养之法。 师从郑
集
·
第 隐，习炼丹秘术。 晋成帝咸和元年（３２６），司徒王导召补州主簿，洪固辞不就。
四
册 以年老欲炼丹，闻交趾出丹砂，乃求为勾漏令。 遂携子侄行至广州，止罗浮山，
炼丹山中。 著有《抱朴子内外篇》《金匮药方》《神仙传》等。
葛洪中年曾游历东南各名山，处处炼丹。 今浙东象山县的丹城，温岭市的
丹崖山，天台山的赤城，都相传为葛洪炼丹之处。 据《象山县志》《太平县志》
和《天台山志》记载，三处尚留下葛洪当时炼丹用的丹灶、丹井等。
《灵宝经》的作者葛巢甫，东晋人。 系葛玄远孙、葛洪从孙，精于符篆之
术。 东晋末，他集先祖葛玄、葛洪等修炼法术，编灵宝经书，使灵宝经籍进一步
风行。
（二）灵宝派经典的主要思想
葛巢甫造作的《灵宝经》，主要有《灵宝赤书五篇真文》《灵宝赤书玉诀妙
经》等。 经文中勾画出一个上自元始天尊，下至葛玄及其后嗣的传经谱系。
宋代张君房《云笈七签》 卷 ３ 称：“今
传《灵宝经》 者，则是天真皇人于峨眉山授
与轩辕黄帝，又天真皇人授帝喾于牧德之
台，夏禹感降于钟山，阖闾窃窥于句曲。 其
后有葛孝先之类，郑思远之徒，师资相承，
蝉联不绝。”
《灵宝略纪》 所载更加详细：“ 经一亿
劫，天地乃开，劫名赤明，有大圣出世，号曰
元始天尊，以灵宝教化，其法兴显。”又经若
干劫，太上大道君出世，“元始天尊下降，授
道君灵宝大乘之法。” 并赐道君“ 太上” 之
号。 “帝喾时，太上遣三天真皇赍《灵宝五
葛洪炼丹图
篇真文》以授帝喾，帝喾将仙，乃封之于钟
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