Page 32 - 《朱封鳌天台集<第四册>》
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关于白云先生与王羲之的关系，《台州府志》卷 １３９《方外记》云：“白云先
生，不知姓氏里籍，尝隐天台山灵墟。 或云：即紫真也。 王羲之尝得其笔法，作
朱 《兰亭记（序）》三百七十五字，以‘永’字为法。”这样看来，白云先生乃是王羲
封
鳌 之的书法老师。 陈思永在《书法精华》中，还记载了王羲之回忆白云先生传授
天
台
集 书诀的情况：“羲之尝记其《书诀》云：‘天台紫真谓予曰：子虽至矣，而未善也。
· 书之气必达乎道，同混元之理。 七宝齐贵，尤古能名。 阳气明则华壁立，阴气
第
四
册 大则风神生。 把笔抵锋，肇乎本性。 力圆则润，势疾则涩。 紧则劲，险则峻。
内贵盈，外贵虚，起不孤，伏不寡。 回仰非近，背接非遥，望之惟逸，发之惟静。
敬慈法也，书妙尽矣。’”
王羲之《兰葶集序》行书
王羲之所述的紫真（白云先生）关于书法方面的见解，无疑是正确的。 据
《台州府志》记载，王羲之曾至天台山游寓，黄经洞和墨池一类的传说，也并非
杜撰。 至于号称白云先生或紫真的那个人，他的真实姓名，至今仍不得而知。
后人有《白云先生》诗，认为白云先生是一位隐居在天台山不愿透露真实姓名
的大书法家，他的名字永远和天台山连在一起。 清代史学家齐召南（１７０３－
１７６８）曾有诗云：“万八峰头多白云，先生身是云中君。 白云去天才一握，先生
身是云中鹤。 无心舒卷云性情，性情所寄即姓名。 但闻王右军，黄庭得笔法。
不图白云翁，翻云墨浪泼。 墨池到今草塞之，白云终古无尽时。 先生在焉呼欲
出，随风飘飘莫能及！” ①
杜京产，南朝宋齐时钱塘人，字景齐。 据《真诰》《南史·隐逸传》及《天台
山方外志》载：他世代崇信五斗米道，出家为道士。 朝廷多次征召，毕不赴京。
① 齐召南：《宝纶堂诗文钞》。
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