Page 101 - 《鹿城史志》二O二一·秋冬（总第十六期）

他自小就是一个不畏强权好打抱不平的人！他在温州民间流传有这么

一个故事；一次，刘提学要游雁荡。四品官员要游雁荡，当地必须要进行
高规格高档次的接待，雁荡山百姓为凭空增加负担而发愁。这时尚是诸生
（秀才）的张璁主动表示有办法阻止当官的进山，大家都嗤笑这个年轻人，

但事实证明了张璁并非大言欺人。张璁让和尚拿着他写的诗在半路上拦住
刘提学，刘提学读了张璁的诗，打消了游雁荡的念头，诗云：“海内衣冠
集雁山，草茅无路得追攀。山中定扫豺狼道，天下谁当虎豹关？玉辇奚从

瞻乐地，金樽未许破愁颜。江湖廊庙心相似，莫道渔樵尽日闲。”（《上
刘提学游雁山》）。
当他在“大礼议”受阻时，发出长叹：“臣始为一介书生，辄犯朝怒，

生死在于呼吸，身家危于旦夕，幸而免者。惟一点孤忠照临日月之下而已！”
（《张文忠公集》奏疏卷 4《再辞陈情》）“独怜知已少，只见直躬难。

若问唐虞治，终期白首看。”(《赴南京留别诸友》)
在创办书院时寄托情怀：“苍生有望山中相，白首愿观天下平。青衿
登进乐相与，日听沧浪歌水清。”

他在“大礼议”斗争获得全面胜利的“伏门之狱”第二天，欲辞官，《诗稿》
卷三乙酉有《七月十六日谢恩》诗云：“旭日钟声过雨迟，趋朝真负圣明知。

得观礼乐曾三召，惭遂衣冠已十辞。麋鹿山中频有梦，凤凰池上本无期。
休疑野老还争席，四海嗷嗷独泪垂。”亦著有《礼成辞职》表明心迹：

“逢圣明在上，议著当代典礼。臣与桂等，其始生不
同方，官不同署，窃见一时朝议，有乖万世纲常，是以见
同论同，遂不嫌于犯众，理直气直，乃不觉于成仇。幸获

圣明，难胜众口。伏蒙特旨，升臣以学士之官，责臣以备
讲之任，彼时不辞无以明微臣之志，终辞无以答圣明之心。
今明诏重颁，大礼攸定，实皆出自圣明裁断，非臣愚昧所

能与也。

越 瓯
文 人
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