Page 26 - 《鹿城史志》二O二二·春夏（总第十七期）

叶适是我国南宋时期一位杰出的思想家、文学家和政治家。在宋代学

术史上有着极其重要的地位。他一生著述颇丰，撰有《水心先生文集》29 卷，
《水心别集》16 卷，《习学纪言序》50 卷等。其思想广博，涉及经济、政治、
哲学、伦理、史学、教育等多个领域。

今年是叶适诞辰 872 周年。本文主要从四个方面予以简述其思想，谨
以缅怀这位温籍大家的学术贡献并致敬意！

一、叶适的经济思想

叶适生长于宋代的温州，正是经济发达的地区。当时的永嘉县城（今

鹿城），海上交通便利，海外贸易繁盛。北宋时，永嘉县城的税收就高达
25300多贯。是当时全国平均水平的九倍。所以，他对朝廷提出的“重本轻末”

思想极力反对。叶适主张“以国力扶持商贾，流通货币，发展工商业生产”，
然后才能达到“治化兴”。
叶适还提出“理财与聚敛异，今之言理财者，聚敛己矣”。意思就是说，

今之理财实为向老百姓敛财。他提出不能过度聚敛和过重收税，否则会影
响工商业的发展。他认为过于繁重的税收无异于“杀鸡取蛋”。这种思想

对当时的经济发展起了很大的推动作用。

二、叶适的政治思想

叶适是从社会下层出身的士大夫，所以对当时的政治危机、人民疾苦
更为关心和敏感。南宋时期国家的危机主要在外患。女真族灭亡北宋后，

侵占中原，不断南下掳掠。主和派始终占据上风。但叶适是一贯坚持抗金
和收复失地的抗战派。早在《廷对》中，叶适说：“复仇，天下之大义也；
还故境土，天下之尊名也。”后又在一次轮对中，向孝宗皇帝慷慨陈词：“故

疆之半未复，此一大事者，天下之公愤，臣子之深责也。”由于当时皇帝

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