Page 74 - 教育志（一）

建学宫，为浙江省县学之始。东晋太宁二年（324年），永嘉郡建郡学，则为浙江省州府学之

始。至唐代，浙江已建有湖州、明州、越州、衢州、处州5所州学，富阳、新城、象山、诸暨、余姚、

嵊县、松阳、乐清8所县学。至宋代，则已基本实现州府有州府学、县有县学。

（二）私学

由私人所办，名称与规制不一。浙江的私学兴起甚早，据王充在《论衡》一书中自述，东汉

建武十一年（35年），上虞已有规模可达“小童百人以上”的书馆。元和三年（86年），其弃官归

里后，亦一面著述一面收徒讲学。东汉永元二年（90年）前后，会稽太守张霸推行教化，“习经

者以千数，道路但闻诵声”。同期，江夏太守宋辅弃官隐退居越，于种山（今绍兴府山）南之白

楼亭立学教授。三国、两晋、南朝时期，曾有大批名儒至浙江避乱隐居，授徒讲学。南朝宋齐

间（420—02年），太末（今衢州）人徐伯珍隐居九岩山设学，受业者千余人。武康沈麟士隐居
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吴羌山讲学，从学者百余人，各营屋宇依其侧，故时有“吴羌山中有贤士，开门教授居城市”之

语。又有盐官人顾欢，于嵊县开馆授业，门生常百余人。贺蒨、贺琛伯侄亦先后在山阴（今绍

兴）乡里授徒，“四方问业者三千人”。自唐代以降，浙江私塾更其兴盛。诗人元稹任浙东观察

使兼越州刺史时曾言：“予于平水市中（原注：镜湖傍草市名），见村校诸童，竞习歌咏，召而问

之，皆对曰，‘先生教我乐天、微之诗’。”①北宋咸平二年（999年），新昌县石渥、石待旦父子创

建石溪义塾，亲自掌教，“四方之士，不远万里，赢粮笥书，及门而受业者麇至”②。自咸平二年

至庆历二年（999—042年），在义塾就学者数百人。两宋更迭时期，嵊县周瑜建渊源堂义塾，
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塾内辟有富学、辉声、集彦、擢秀、恢义五斋，另有细论堂、蕴秀轩、同襟馆和兰馨室，规模宏大，

曾延请乐清状元王十朋为师，台州、温州、金华各地学子负笈景从。从南宋到元、明，学塾续有

发展。南宋初年，金华吕祖谦之祖父吕黸中建吕氏家塾，供族中子弟就学，吕祖谦曾著有《吕

氏家塾读书记》记之。陆游曾在其《秋日郊居·儿童冬学闹比邻·注》中对越地学塾有所注

述：“冬学：农家十月乃遣子入学，谓之冬学”“村书：《杂字》《百家姓》之类”。南宋景定二年

（1261年），东阳蒋沫创建横城义塾，曾聘状元方逢辰为师。元大德六年（1302年），诸暨方谥

建白门义塾，延请吴莱、柳贯为师。明正德元年（1506年）上虞下管徐文彪辞官回乡，因“念乡

族之窘于脯修者，无以教子弟”，在家乡方山脚下创办方山义塾，并助学田作为办学之资。万

历年间（1573—620年），金华湖田创办下塘精舍，延请名师讲学，生徒中举多人。清代大力
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兴办义学，朝廷下令礼部，京师暨各省、府、州、县设立义学，规定义学由府、州、县监督管理，酌

情给学童予费用，每年须向学政报送师生名册。由此，浙江各地城乡遍设义学，其中诸暨县在

清代创设的各类学塾就有700余所。各县都有一批学产较多、规模较大的义塾。学塾多数教

文，亦有教武的。嵊县后宅村武书房生员以习武为主，学文为次。会稽县孙端嘉读书屋亦设

有文、武两科。

① 〔唐〕元稹：《元氏长庆集》卷第五十一《白氏长庆集序》。

② 《绍 兴市志》第三册第三十三卷《教育》第一章《府学书院学塾》，浙江人民出版社1997年版，第1942页。