Page 82 - 教育志（一）

二、太学

（一）太 学设置

南宋绍兴八年（1138年）定都临安后，温州州学教授叶綝上书奏请建学：“今驻跸东南，百

司备具，何独于太学而迟疑？且养士五百人，不过费一观察使之月俸。①”起初，“廷臣皆以兵兴

馈运为辞”予以否定。后又经官员多次上书请求，遂于绍兴十二年诏建太学，隶国子监。令临

安府权于府学措置增广，置祭酒、司业、博士、正、录等学官，并以300人为额筹办太学。次年

六月，临安守臣以纪家桥东原岳飞府第宅为太学址扩建而成，并以民间冒占白地钱月得二千

八百余贯为养士费。

（二） 太学学舍

南宋临安太学学舍建筑“规模宏阔，舍宇壮丽”，由三部分组成。中部为办公和教学之处，

有“首善阁”“崇化堂”。首善阁内藏有历朝“御札、御制”。崇化堂原沿用北宋东都（今开封）太

学讲堂旧名，称“敦化堂”，庆元元年（1195年）改为崇化堂，内藏理宗亲书的朱熹《白鹿洞学

规》碑刻和宁宗御札《更学令》，以及乾道二年（1166年）所列历任监学官题名。

西部为“大成殿”，奉祀孔子像。殿外立二十四戟，以壮威武。两侧庑廊彩绘孔子门下七

十二贤士及前朝贤士公卿诸像。每年春秋两季，太学生均须来此行礼致祭，皇帝新登皇位亦

得来此祭奠孔圣，视察太学。大成殿后为光尧石经阁，建于淳熙元年（1174年），陈列有高宗

赵构及皇后吴氏手书的《周易》《尚书》《毛诗》《中庸》《春秋》《左传》《论语》《孟子》等八种经文

碑刻。

东部为生员宿舍（斋舍），初建时有服膺、禔身、守约、习是、允蹈、存心、养正、持志、率履、

诚意（后改为明善）10幢斋舍，嗣后续增观化、贯道、务本、果行、惇信（后改为笃信）、时中、循

理7斋。绍兴二十七年（1157年），太学祭酒周绾又请增置节性、经德、立礼3斋。每斋住30

名太学生，各斋学生常择前辈同学卓有成就者题名壁间，以资铭心效尤。斋舍前有射圃，建于

淳熙元年（1174年），专供太学生早晚练习弓射与体育活动之用。

（三）太学规制

南宋临安太学有外舍、内舍、上舍之分，并实行升舍制。初进太学的学生为外舍生，每月

举行一次考试，称为“私试”，每季孟月（第一个月）考经义、仲月（第二个月）考论、季月（第三个

月）考策，并记录学生每月品行与学习表现。学生平时考核达到要求才能参加升舍考试，倘私

试三次不及格，已升舍者尚得受降舍处分。年终举行一次考试，称为“公试”。公试（岁试）分

三场，六经、《论语》《孟子》为一场，诗赋为一场，史论、时务对策为一场。如遇省试年，公试在

省试后二月加试二日（经赋一日，论策一日）。外舍生经过一年学习，凡私试、公试均合格者，

① 〔宋〕李心传：《建炎以来系年要录》卷一百二十二。