Page 84 - 教育志（一）

范畴，讲述经义常引当代实例，以使明体达用；二是注重游历，通过实地调查考察，获得实际知

识；三是注重健康，常令学生习射、投壶、游戏；四是注意修饰，服装和举止要求端正、庄重。

（七）太学管理

南宋临安太学设祭酒1人，综理学务，一般以四品官员担任。下设司业和丞，司业协助祭

酒综理教务，一般以正六品官员担任；丞为祭酒的秘书。并设太学教授10人，分别讲授各类

经书。此外又设学录、学正各5人，分别执行教务、训导等方面的职事。并选取成绩优异的上

舍生20人为学谕，作为助教，以其所授传谕诸生。

临安太学下设3个机构。一为厨库案，掌管太学的钱粮与颁发书籍条册；二为学案，掌管

文、武学的公私补试，升补考选行艺；三为杂案，掌管太学的杂务。各案设胥长1人为主管，胥

吏1人为副手，胥佐6人分别经办各种具体事务，贴书6人分工负责文书缮写工作。并有医

官2人，负责太学生员的伤病治疗。

生员所居各斋舍，分设斋长和月谕各1人，负责对生员的德行考查和学规整饬。各斋斋

长每月按考核情况对斋生作出简评和评定等第，并记录在案。生员若犯学规，分轻重五等惩

罚：“轻者关暇几月，不许出入，此前廊所判也。重则前廊关暇，监中所行也。又重则迁斋，或

其人果不肖，则所迁之斋亦不受，又迁别斋，必须委曲人情方可，直须本斋同舍力告公堂，方许

放还本斋，此则比之徒罪。又重则下自讼斋，则比之黥罪，自宿自处，同舍亦不敢过而问焉。

又重则夏楚摒斥，则比之死罪。”①

三、宗学

宗学是专供皇族子孙读书的学校，北宋元丰六年（1083年）始置。南宋绍兴四年（1134

年）于临安睦亲坊（今杭州弼教坊）复置宗学（时称宫学），内分小学和大学。初建时规模为大

学生50人，小学生40人，大、小学职事各5人，共100人。

嘉定七年（1214年）后，仍改宫学为宗学，并修葺、增广校舍，建有大成殿、御书阁、明伦

堂、立教堂、汲古堂，以及“贵仁”“立爱”“大雅”“明贤”“怀德”“升俊”6幢学生斋舍。生员则以

100人为额，并置宗学博士、宗学谕各1名，前廊职事4名，各斋斋长、谕各1名。嘉定九年，宁

宗降诏规定：凡皇族谱牒上有名籍者，其子孙以三载一试，补入为生员。补试方法与太学同。

宗室子弟8～14岁入小学，每天读识20字，以《论语》《孟子》为基本课程，再加诗对。20

岁以上入大学，课程与太学相同，以讲诵经书为主，并仿太学制，实行“三舍试补法”。宗学的

月书季考等，均按太学、武学体例施行。

四、武学

武学是宋代培养军事人才的专门学校。南宋绍兴十六年（1146年）建于临安前洋街太学

之东。初定“武学生上舍15人，内舍25人，外舍40人为额”，后从礼部、兵部、国子监之请，确

① 〔南宋〕周密：《癸辛杂识》（后集学规），吴企明点校，中华书局2004年版，第64页。
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