Page 335 - 雍正开化县志（点校本）

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年数百矣。万历间，寺僧姚道者，夙秉灵根，能致风雨。适岁旱，涧水断流，道者积薪为楼，

登其上命举火，口宣偈语，语尽而甘霖沛，四野沾足。嗣后旱涝有祷，皆如愿，不特开之七

乡敬奉，而江右诸郡皆敬信而获庇焉。此寺之名所由显，而非他处之古刹可比也，岂曰山幽

水驶甲于一邑哉！国初鼎革，山寇窃发，又兼虎患，寺僧逃散。至甲寅耿变，此地更为魍魉

出没之区，栋折榱倾，尽为瓦砾。杭僧心镜杖锡至此，见榛莽中丈六金身挺然不坏，爰复鸠
工庀材，为重兴计，惜未竣事而去。继以古楞，承其绪而落成焉，遂使规模增胜，远近焚香

者较昔有加。今僧置田二十亩，山十分之二，向檀越江氏商立碑以志久远，而属予记。予以

先世旭阳公尝读书于兹，《居易轩文集》中详载始末，固稔知其所自始，今又目见其所由兴

也，因叹建制之兴废皆时数使然。第以继起有人，与夫里人之踊跃捐输以共襄厥成，则皆神

灵默为佑助乎，不然七宝庄严岂易如愿而聿新哉？谚云：篑土不息，便成山岳，涓滴不已，

遂为河沙。愿居此者，精大乘而守清规，则巍然之梵宇，永肃观瞻，而寺中田产亦日扩而大

也。复何疑。

重兴天堂禅院碑记 杨廷琚字带璜

予家世居玉田，于近壤颇为开爽平畴，远瞩四山，回绕如环，而东面诸山最胜，三山矗

起，高插云际，俨若三台并峙。由右迤逦而下坂平衍百余武，复耸层峦，势相交错，因名交

峰，孱颜岌阝義，为众山冠。山之阴曰天堂山，前张玉屏，后踞狮峰，若冈若山献，罗列左右，

则又洞天独辟，而天堂禅院在焉。予家相距里许耳，山径峛崺，艰于登陟，以故神时时往，

而足迹才一再至。初髫时，从家严游于斯，殿宇牖牘，或庮或芜，秽秽鬱塞，田园不治，盖

住持者一僧而已，自是不往者垂三十年。辛巳春，偶触东山之兴，寻至其地，乃能诚上人卓

锡于此，真诚惇朴，戒行纯笃，度必有大过人处。及纵步周览，则见招提秽秽，金碧焕然，
大殿址加增高，东西两厢为客座，为斋室，为香积厨，为云水堂，幽静雅洁，兼可资游客寓

读。殿前又起数楹，试登楼凭眺，风雨离合，烟光变幻，恍置身缥缈间。其外又有灵官殿，

环顾水泉，滋绕竹石，周布松、杉、桐、梓、棕、漆之树，广植以储用，榛、栗、橙、橘、

枣、杏、梨、杮、含桃诸佳果，随时以荐新。徒众循律各事其事。由山椒以达于麓，土尧石兆

弥望，无尺土之不垦。乃知上人真励行苦修，迥异夫逃诸禅空徒仰食于四方者。一日上人来，

跪予而请曰：“贫衲固遂安普化山僧也，岁戊午，应里人请来兹。备历诸辛，重兴荒刹。今

气象差可观，甚惧后人之勿克守也。愿为志之，将勒诸石以示戒。”予曰：“善。”夫上人

之虑诚远矣。天堂禅院，鸿山郑氏讳忠者创为之，或曰经始于万历甲午，或曰崇正丙子也。

时易代变，忽而颓圯，忽而更新，以予所及睹记，已觉盛衰不齐，安必将来之有常乎？百十

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