Page 337 - 雍正开化县志（点校本）

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莲池大师七笔勾，遂决意披鬀，师事兆庆和尚，法名照沛，字净凡。既出尘，欲继宝公志而

复其业。于是，因仍旧址，辟土开山，一时同志者则有志达、隆耀二禅师。不逾年，大雄巍

峨，佛像庄严，依然旧观焉。房仍分三，而照沛居觉海。今照沛之徒曰：“普圣修清规，严

戒行，为方外之白眉焉。”壬辰冬，予将之武康任，普圣来请曰：“寺成久矣，愿志之以垂

不朽。”予因谓普圣曰：“盛衰者时也，废兴者数也。然有人以维持其间，则时不能阻，数
莫能限，子之师为其难矣，功诚伟矣。将来光大沙门以杰出于诸化城者，更于子有厚望也。”

爰志之以寿诸石。

重建关帝庙碑记 邑侯孙 锦字豸宜

汉关圣帝君，忠贯日月，义镇乾坤。其浩气丹心，凛凛然千古如生，故凡在通都大邑以

及山陬海澨，莫不立庙奉祀，家俎豆，户椒醑也。前已钦奉圣祖仁皇帝谓，帝君今古正神，

特诏后裔世袭五经博士。今皇上追封三代，增隆祀典秩仪，与至圣先师等。盖自景耀加谥、

崇宁加封以来，未有若斯之优渥者也。开邑帝君庙居县治东，为人烟稠密之地。岁甲辰，祝

融告警，延及庙。予初谓帝君之生也，辟蚕丛，存鼎足，殁而为神，能使山川效灵，魑魅遁
迹，岂英灵赫赫而不自庇其居乎？是殆有数存焉。予每谒帝君，目击神栖瓦砾，踧踖不自安，

呼父老而谋新之曰：鸠工易，庀材难，以此敛手而退者非一日。至丁未夏，金溪水涨，有巨

木数十从洪波巨浪中冲突而来，至东门渐旋绕抵岸，若有人曳之者，沿堤聚观若堵，皆骇异。

未几，商人至谓众人曰：“此木几为河伯有矣。山溪水驶，艰于运，有需此者。吾愿售。”

诸绅士父老咸投袂起曰：“大木得，巨室成矣。”遂议值，命工度之，则杗桷欂楔皆堪取给，

一时群情踊跃，以为神灵默致，非人力所能为也。更得大梁二副于西山，为许姓所捐，不劳

采择，不苦搬运，以千年之植在耳目之近，神所留贻，更非偶然。予闻而喜之，即捐薄俸为
之倡，而市乡争输惟恐或后。董其事者则士民蒋绍英、张晋玉、徐允让、刘士琰、方大德、

方璹、方年康、汪执瓒、徐大仕、叶文郁、余椿，徽商戴德尧、金大伯、金大侗、汪其攀、

金大伦、程幹、汪邦瑛也。始于雍正丁未年六月十二日，成于是年十月初三日。其规模俱仍

旧制，惟门则易规而矩，更觉宏敞。计自始事以迄观成，未期年。庙貌巍峨，神像赫濯，较

昔有加焉。又于后殿之右构前后堂，以奉三公。既落成，适部颁祀典仪注至。予于祭期躬率

僚属遵行典礼。礼毕，乃恍然曰：“前者之毁非数也，亦非帝君之不自庇其居也，盖有感于

隆重之殊遇，乃欲荡涤其旧址，庶几作新庙以受新典，以示更始之意耳。”虽然，岂特帝君

之庙也哉！即开之气象，亦蒸蒸然有起色焉。方今圣天子治化攸隆，百度维新。蕞尔者开黉

序葺矣，公署整矣，即市井之百堵于垣，亦皆轮焉奂焉。将来家盈宁、户封殖，富贵福泽无

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