Page 118 - 民国开化县志（点校本）

·118· 卷六 风 俗 志

饶，民渐习而奢侈，是不朴也；三十年后，邑日贫，民渐习而机诈，是不淳也。
夫砥柱回澜，实惟豪杰之士。若风行草偃，可望我生之观。爰概陈风，用裨设
教。
上所列举，自宋迄清顺治时为止，今又三百年矣。今据旧所载而益以近时
之习尚。

岁时习尚（月日从旧历）
立春 旧制。立春前一日，官率僚属迎春于东郊。今此制不行。民间犹仍
旧贯，焚香设豆米茶以接春，并书“迎春接福”四字以贴于案前。
元旦 （《光绪县志》）夙兴肃衣冠焚香拜天地祖先毕，序拜尊长，随出谒
亲族邻里。五日内交相展庆（今俗来谒者，饷以茶点并年糕、粽、面。儿童则赠以钱币，名曰
“利市”）。
正月初三 俗谓之“接 神”。商家则谓之“接财神”。是日，市中盛放鞭
炮。
清明 （《光绪志》）祭扫先墓，折柳插门，采新茶取其明目。
四月八日 （《光绪志》）取药草为乌饭（即古青精饭）以供佛，因赠遗姻友。

端午 （《光绪志》）用箬叶裹米为粽，插菖蒲及艾于户。饮蒲酒，佩雄黄。
童子以五色线系臂，谓之“百索”（即长命缕也），至七月七日，剪断撒于屋上。
是节，姻亲必馈送。
七夕 （《光绪志》）童男女晨起，以木槿叶舂水沐发。（今俗鲜有行者）
中元 （《光绪志》）七月十三日，悬祖宗遗像供奉，至十五日设清酒素菜
以祭，至晚而罢。（今俗晚上家家必焚纸包，包内实以锡箔，包面书明祖宗名讳及葬地，有寄至
五代祖宗以上者，入夜焚之）
中秋 （《光绪志》）无大小咸欢聚赏月。（今俗是节，必以瓜果月饼馈送亲友）
重阳 （《光绪志》）以菊置酒中，又簪诸发，亦制重阳粽会亲友，登高修
龙山故事。（今俗鲜有行者）
冬至 （《光绪志》）祭祖，民间不相庆贺，惟官长行之。（今俗此节较为隆重，
家家均须祭祖扫墓，女子归宁必返，俗谚有“冬至大于年”之语）
祀灶日 十二月二十三日，祀灶神甚谨，日间扫屋尘，夜则设豆米茶于灶
前，并陈红糖一盏，燃灯灶里，俗谓灶神今夜上天也。

除夜 （《光绪志》）悬祖先遗像，具牲醴祭拜。换桃符门神，粘春联、放
爆，聚饮守岁。预煮半熟之米以备饔飱，至正月三日后，方行炊煮。先期亲友
互相馈遗，谓之“送年节”。
上为旧志所载而附记其存废。今益以旧志所无，而其习俗又相沿甚久者。
迎赛龙灯 正月初十日以后至月底止，城中迎赛龙灯三四次（在清末时只三次）。
灯各有会，俗名板灯。每板置灯三盏或四盏，刻花纹或绘以花鸟人物。板板衔
接，多则一二百板，少或四五十板。龙头龙尾，以木雕成，饰以金。随以鼓乐，