Page 119 - 民国开化县志（点校本）

《开化县志稿（民国 38 年）》 ·119·

游行县前及街衢中，夜半而息。四乡则凡五六十户以上之村庄亦如之。城中十
二坊，每坊亦有挂灯日期。盛设酒席以敬神。坊人以纱灯挂于坊内，并作乐唱
戏；乡人则挂于社庙及宗祠中。
迎赛花灯 在二月十九前后三日，惟城市及华埠两处行之。灯制成瓴毛花
卉等形，并有布龙及纱龙，鳞甲炫耀，前引灯球，婆娑舞动，金鼓喤聒，甚为

热闹。
附：张勃《龙灯行》
夫状灯之巧必举鱼龙，矜制之奇无非绡縠。纵骊珠十斛，未胜月鉴一轮。而火树十门，
岂敌星桥万丈。是以吴越侈鳌山之壮，京师夸灯市之奢，丽眩则然，奇观恐未，曷若开阳
龙灯之会，妙夺诸方，目从未见。余犹忆长安米工部之花鸟园林。便怂一时作者，几困毫
楮。余观斯之盛，岂无技痒。纵毕偶成，以纪胜事。倘大方见诮，原其好有同然，勃殆幸
甚。
阊阖天门夜不锁，玉皇醉失骊珠颗。半醒半寐呼赤龙，赤龙贪睡太骄惰。玉皇怒发张
雷霆，长跪群真如乞灵。痴龙小臣何足怒，且从轻谴归沧溟。沧溟浩淼不可返，偶向金溪

学游鰋。鱼服时愁逢豫且，敛髫藏角若委婉。金溪春来淑气催，千山爆竹如轰雷。潭底老
龙睡始觉，乘云飞出溪之隈。目睛列炬口喷焰，鳞甲电光时闪闪。串得珊瑚遍体缠，碎将
琥珀浑身点。琥珀珊瑚总斗奇，环围步障映琉璃。迸开火齐难为斛，掷下鸟号讵可持。又
似长虹横万丈，夭矫空中任偃仰。丙丁童子不敢骑，钱塘君长殊相像。狰狞飞舞复盘旋，
势涌鲸鲵赴百川。鳌背氤氲腾紫雾，蜃楼缥缈袅红烟。蜃楼鳌背原非幻，海市翻移在沙岸。
灿烂能输鹊监辉，矶头犹怪然犀诞。又如岳家常山蛇，纵合阵图排六花。照水一行惊宿鹜，
绕城十里乱栖鸦。宿鹜栖鸦飞不去，鸣金伐鼓天将曙。须臾散似荡春星，棼彩流丹知几处。
神龙昂然还绛霄，岁岁能将玉烛调。金溪父老笑绝倒，家家多唱太平谣。
迎神赛会 会名甚多，有城隍会、关帝会、观音会、财神会及社会等。各
乡各村坊均有之。其更繁盛者，则有六月二十二日南乡二十八都横山赛会、十
月十五日北乡前洲赛会。邻县之人，均来贸易参观。又有六都方田，立庙供奉
之茅令公。相传，谓徐偃王庙有茅、杨、蔡、卫四令公分侍于侧。而土人所敬
畏者，以茅令公为最，香烟最盛，其塑像每年迎送于东乡各村，均有定期，所
到之处，各乡来酬拜者，多用羊豕以祀之。此风相传甚久。今见方田重修之庙，
联匾皆题明万历年号。

求龙祈雨 开化水源浅薄，土地高燥，田禾每苦旱灾。当夏季时，天久不
雨，农民必多方祈雨。一为求龙，一为迎神。求龙迎神，均集本村农人至龙洞
及神庙。龙则取一水族供之钵中，神则迎其神像，均奉于本村社庙，立秋后用
旗鼓送返。
又有妨害身体健康之习尚而加以革除者，有下述二事。
革除缠足 开化女子缠足之风甚盛，几于无女不缠足者。光绪季年，曾奉
上谕禁止缠足。衢州余绍宋、詹麟来倡设天足会。詹麟来并至开化城内关帝庙