Page 117 - 民国开化县志（点校本）

《开化县志稿（民国 38 年）》 ·117·

墓祭 此为岁时扫墓之祭。每逢新年，子孙必备糖果以祭于墓，并以黄白
纸挂于墓门，俗曰“挂纸”。清明、冬至二时节，亦须至墓展祭；又祖先逢十寿
辰，亦祭于墓。至百岁而止。
贺寿礼
本县习俗，男女自五十以上始可称寿，受贺与否，亦无一定，大约均在富

厚之家为之。但在至戚，虽寻常之家，均以鞋袜食品馈送。至富厚之家，则先
期由子孙具请帖遍邀亲友，亲友以寿联寿轴及酒肉炮烛之物相送。及期亲友临
门来贺，主人饷之以面，晚则设筵相待。若阴寿，只族中及姻亲馈送纸帛而已。
贺生子礼
妇人初胎得子，弥月时，亲友多以衣料或银牌、银项、银镯相送。主人则
设筵酬客焉。周岁亦然。但亦限于富厚之家。
贺建屋礼
在建屋之家，于上梁之先数日，亲友闻之，均以联轴、酒肉、炮烛相送，
主人设筵酬客，不俟其屋之成也。移家亦如之。

二、习 尚

（程俱《建学记》）开化虽小邑，僻在山谷间。在舆图尚为次近地，奉诏令，
蒙教养，犹毂下也。县之造士秀人，岁不绝于贤能之书。
（程遂《县学记》）吾邑有近道之俗者二。民生山谷间，无繁华盛丽之见，
无声色臭味之娱，男子耕稼，妇人蚕织，早作而暮休，勤生而安业。故其习多
务本。其秀民知读书、识道理、爱亲戚、敬宾客、睦邻里，非法之事，惧不敢
为，一有顽犷无耻背礼义者，则摈而不与之处。故其质多尚义。
（胡俨《历科题名记》）开化衢之上游，山秀而卓，水清而驶。士钟扶舆之
气，嗜读书，重名检，故登科历显，他邑莫与俪。
（邵骥《三达尊记》）山川环秀，风俗醇雅，人皆乐善好施。
（赵镗《衢州府志》）开化居万山中，无平原沃野之饶。开原、石门乡，其
民好勇；而云台诸乡，其民尚朴而野，衣裳饮食，依稀古道。大略则如图志所

谓民俗醇厚。男女耕织，贫富无以大相过。然士大夫好学习礼向。自明代以来，
民洽教化，益务本业，勤耕织而励廉耻，崇逊让而奉条章，士风日盛，科第迭
出，视他县为尤盛焉。
（汪应望《重修开化县志序》）开化四面层峦叠嶂，奇峭峻拔。水性湍悍疾
驶，滩高流浅。民生其间者，性习因之。以之为善则上智，以之为不善则首凶。
（汪庆百《傅公祠碑记》）土硗瘠，民鲜盖藏。
（《开化顺治志》）开俗自昔以淳朴称。愚所见凡再变焉。三十年前，邑稍