Page 916 - 《台州市志》下册

瓷器到东汉后期渐趋成熟，至六朝几乎到达鼎盛时期。目前，在现在台州地域范

围内已发现的六朝时期的窑址有15处。据金祖明研究，大致可分为两个时期。前
一时期为三国两晋时期，这一时期的窑场大多分布在临海郡郡治章安附近，主要烧

造罍、罐、瓶、壶、钵、碗、洗、炉、鼎、砚、盘等十余类二十余种，器物“胎骨粗厚坚实，

呈灰白色，火候较高，击之声音铿锵”（《东南文化》1990年第6期金祖明撰《台州窑
新论》。下引不注出处者同此）。装饰手法以模印为主，刻划次之，还有堆塑、镂孔
等。纹饰有弦纹、斜方格纹、席纹、曲折纹、波浪纹、叶脉纹、直条纹、重方格纹等。

尤以临海鲶鱼坑口窑烧制者为最佳，产品大多“胎釉细致，结合紧密。浸釉均匀，釉

质玻化程度强。”“釉色滋润光泽，尤以淡青色釉更佳，其色如缥，透明似镜，似在清
水中缥洁。”后一时期为宋、齐、梁、陈时期，这一时期的器形大多沿袭前一时期，以

盘口壶为大宗，还有鱼形瓶、盆、碟、带流把水注、虎子，两耳或四耳罐等，佳者亦“色
泽滋润，光洁鉴人，工艺精湛，素雅古朴。”从台州各市县文物部门征藏的器物来看，

有不少的罐、钵、水注、谷仓（魂瓶）等器物的胎、釉、造型、纹饰都相当精美，可与名
传中外的越窑的上乘产品相埒，甚或过之。1989年4月。台州地区文管会和临海市

博物馆在窑址的重点调查中，于临海鲶鱼坑口窑址堆积层中发现了一件铜洗（口径
39.2厘米）、两件熨斗和一件鐎斗，据鉴定为西晋时的器物，有可能是盛釉用的容

器，国内也仅此一例。铜在当时属贵金属，鲶鱼坑口窑场作坊能使用上这些铜器，
至少说明该窑的窑主具有相当的经济实力。

除了陶瓷业之外，台州当时还生产芒屩，就是现在的草鞋，不过，大致类似僧人
穿的芒鞋。芒屩出现，与当时的社会风气有关。魏晋以降，文人士大夫绝大多数均

崇黄老，尚清谈，无所事事，啸傲山林，莫不纵情于青山绿水之间。如阮籍“或登临
[17]
[16]
山水，经日忘归。” 嵇康“尝采药游山泽，会得其意，忽焉忘反。” 王羲之“与东
土人士尽山水之游，弋钓为娱，又与道士许迈共修服食，采药石不远千里。遍游东
[18]
中诸郡，穷诸名山。” 谢灵运“寻山陟岭，必造幽峻，岩章千重，莫不备尽”，“或一
日百六七十里，经旬不归”。还特地自制了一种木履，“上山则去前齿，下山去其后
[19]
齿，尝自始宁（今上虞）南山伐木开径，直至临海，从者数百人。” 这种芒屩就是当
时游山玩水之风日盛的社会风气下的产物。由于这些“登临山水”者都是社会上层

人物，因此，与之相适应的芒屩也必然具有较高的质量。正由于此，梁代的临海太
守王筠在离任时一次就带走“两舫”。另外，其它手工业产品还有绢（见《梁书·傅昭

传》）、蒲席（见唐道宣《续高僧传·智顗传》）等。
盐业是边海人民的重要经济来源，靠海煮盐，势所必然。明胡翰有诗云：“郑虔
[20]
所临郡，山多少田畴。居民煮海水。海尽民始瘳。” 即可说明台州的盐业经济所
· 1972 · 台州市志