Page 913 - 《台州市志》下册

调累年。”王筠带走“芒靥两舫”之外，还有“他物称是”，同样可以表明当时台州的物

产之丰富。1986年2月，椒江兆桥乡祝昌村“发现古钱币二百九十余斤”，“初步鉴定
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为西汉至南朝” 。又60年代中期“黄岩县曾出土以五铢为主的古钱六箩筐，内有
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太平百钱和定平一百。” 这些钱币估计都是六朝时期在台州境内流通中聚藏的，
数量如此之多，清楚地反映出当时的经济是相当发达的。
地主豪族的兴起和形成，标志着该地区的经济进入一个新的阶段。《南史·儒
林·王元规传》云：“元规八岁而孤，兄弟三人随母依舅氏临海郡，时年十二。郡土豪

刘瑱者，资财巨万，欲妻以女。母以其兄弟幼弱，欲结强援，元规泣请曰：‘因（姻）

不失亲，古人所重，岂得苟安异壤，辄婚非类!’母感其言而止。”刘瑱不但是“资财
巨万”的豪富，而且在当地势力也很大，所以王元规的母亲才决定娶其女以结“强

援”。另一位土豪是宋、齐之际的吕文显。吕文显，《南齐书》和《南史》都有专传，一
列入《幸臣》，一列人《恩幸》，据记载，吕文显为临海人，刘宋升明（477～479）初。

他就跟随萧道成。后来萧道成做了皇帝——齐高帝，受到幸遇，职位不断迁升，永
明元年（483），任为中书省通事舍人，他“与茹法亮等迭出人为舍人，……四人各住

一省，世谓之四户。”中书舍人的事权最大，故他们“既总重权，势倾天下”，“四方守
宰饷遗，一年咸数百万。”对于吕文显的家世，史传没有什么记载，估计其未涉仕宦

以前亦必是一个土豪。加上其在宦途中“势倾天下”，贿索搜刮，无疑更使吕氏家
族富甲一方。刘瑱和吕文显虽然豪富，但都不是高门世族，故刘瑱至被王元规视

为“非类”，吕文显虽官至中书舍人，权大而品则不高，诚如唐长孺教授所说：“至于
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中书舍人梁代虽亦兼用士人，而宋、齐以来从此职专权的却都是寒人。” 因此，他
们二人都只是寒门地主——即新兴地主。而六朝时期台州地区能够称得上高门
世族的则为任氏家族。据《晋书·任旭传》所载，任氏家族中最有影响的人物为任

旭，任旭晋时章安人，他的父亲任访做过海南太守，任旭“立操清修，不染流俗，乡曲
推而爱之。”初因临海太守蒋秀之请，做过郡功曹，不久辞职，旋又被“察孝廉，除郎

中，州郡仍举为郡中正。”晋室南渡，“元帝初镇江东，闻其名，召为参军，手书与旭，
欲使必到。”以后又“辟为祭酒”，“征拜给事中”，但他皆以疾固辞，不曾出任。其子

任琚则“位至大宗正”。魏、晋以后，用人务讲门第，名门士族可以“平流进取，坐致
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公卿” ，而庶族寒门则难臻高位，若欲进身，只能凭借于军功。“士庶之际，实是天
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隔” ，形成了“上品无寒门，下品无势族” 的僵化局面。《南齐书·张岱传》载有这
样一个故事。张岱的弟弟因诛刘遐有功，齐高帝欲论功赏爵，授以晋陵太守。而张
岱却说：“若以家贫赐禄，此所不论；语功推事，臣门之耻。”在张岱看来，因功受禄是

寒门庶族的事，其弟若接受了齐高帝授予的官爵，就降低了他家的门第，这是士族
丛 录 · 1969 ·