Page 1271 - 《三门县志1989-2013》

丛 录

因与之踏云蹑翠，入长松之径，登梵皇之堂，卷帘四顾，美乎哉！前岩后峰，左冈右陇，流泉若蛇，盘
屈而东注。东北有峰最高，曰“石柱”，师向以多大楞名之也。是时春色在物，夕阳满山，野花开而百鸟啼，
微风起而白云乱，幽芳可撷，逸兴俄生。于是与师扶栏握手，相顾而笑，论无生之法，尽涤有虑之尘缘。
言皆投机，默而心喻，何必须过虎溪然后称陶潜，远大师之忘形也哉！
明日归溪南，师录其建院之因，求予作记，且曰：“蒋山者，蜀人蒋琬之后，讳政，字文通，避地居
此，人以名山。梁天监中，舍宅为海云寺，隋改曰‘海月’，唐末两为兵寇所焚。钱氏乾符中，乡人王惠
与僧道隆兴之，吴越王赐名‘永安’。本朝淳化中，贞惠大师常觉亦增葺焉。治平初赐今额。禹昭顾栋宇
之已毁，劝檀那之植福。有麻氏者，鸠信士，率财力，新大殿，作山门，次建法堂、僧堂、方丈、僧房、

厨库及宾客之馆，凡七十楹，皆撤旧成新，易卑为高。始熙宁五年，终元祐八年，功告毕。”
余得师所录，久弗暇书。易路畿右，坐颍昌府久要堂窃思之：自余登第三纪矣，乡曲少年，无登第者，
亦无僧以儒释学自负如二师者，然则山川秀气，岂绝于吾党也？必将有豪杰之士，发愤自奋，或儒或释，
扬名天下者矣。然则余老矣，不知能及其见否也。因取其所录暨余与二师相遇之始末及前日归乡之新事，
载之鄙文，使吾党少年他日观吾文，知我起白屋之艰苦，在故旧之难忘，能自激昂，以成厥志。此余作
记之微意，其院之畛域，则纪于碑阴云尔。
宋元祐八年既望，赐进士、前泗水县令、提刑两浙、朝散大夫、邑人正之罗适撰。
——录自《嘉定赤城志》

罗君生祠记

宋·秦观

罗君之为江都，以诚心为主，耻言钩距惠文之事。凡民有讼，曲直径决于前，不以属吏诖误。若小过，

辄诲谕遣去。视鳏寡孤独之有失其所者，如己致焉。黎明视事，入夜犹不已。或讥其太劳，君曰：“与其
委成于吏，民有不尽之情，孰若劳人之耳目哉？”居数月，政化大行。民知其长者，不忍欺绐之，讼者
益少。君乃出行诸郊，所过，召其耆老，问以疾苦及所愿欲而不得者，为罢行之。始复大石湖，改名元丰。
广袤数百步，溉田千有余顷。是岁大穰，亩收皆倍。于是远近自陈愿复陂塘沟渠之利者相属，君一切听
许。亲至其地，与之经始。筑大堤以却潮之患，疏潦水而注诸江。凡水利之兴复者五十有五，溉田六千顷，
而筑之以课种者亦八十五万有奇。徙其治于东南爽垲之地，为屋数百盈。以其赢材，新驿堠亭馆之在境
者。又颇出私钱营制药剂，以给疾病之民，所愈之不可胜计。岁或乾溢，有祷群祠，雨旸辄应如响，世
益为神其享之。岁满代去，民思之，不置，乃聚而谋曰：“我民之德罗君至矣，顾无以自效。闻古有召伯
者，善治民，民追思之，至不忍伐其所憩之棠。又有谢公者，亦其流也，尝于斯城北筑埭，后人因名其
埭为召埭，今埭实在江都之北境。盍即其地，堂画罗君之像而祠之，以慰吾民？”且曰：“使罗君之名与召、
谢共传而不朽，不亦可乎？”众曰：“善。”于是即召埭之东法华佛寺，置生祠焉。
罗君名适，字正之，台州宁海人。学术有本末，通于世务，风节凛然，国士也。尝再被召见，皆以

不合罢归。其莅官行已，所可书者甚多。书在江都者，以为生祠记云。
淮海居士高沙秦观撰。
——碑存在江苏省江都市邵伯镇中学，始立于北宋元丰年间（1078 年～ 1085 年），现碑为明代重刻，
为江都市文物保护单位。

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