Page 714 - 庆元县志（1991-2010年）

庆元县志（1991—2010 年）

第一章 形成及特点

庆元方言保存大量古代汉语的特征（如古八声齐全，无浊音清化现象等），属吴语方言的处衢片区。

庆元方言形成于晚唐时期，吴祎及其家族为避战乱，从京城辗转迁来庆元，带来当时的“普通话”，为庆
元方言的形成奠定基础。由于庆元的地理环境特殊，受外来语种干扰少，故这种“唐宋时期普通话语音”
能历经上千年而基本保持原貌。

第一节 形成

唐代以前，庆元尚属一个待开发地区，是一片人烟稀少的处女地。唐末时，吴祎及其家人避乱来到
庆元之后，庆元社会经济面貌才有显著变化。吴祎，为吴翥之子。吴翥（719—784 年），字明举，号文简，
越州山阴（今浙江绍兴）人。唐乾宁四年（897 年），吴祎为避董昌之乱，辗转迁徙到达当时的松源（今
松源镇），并决定在此定居。此后，吴祎及其子孙后代在这块土地上不断开发创业，繁衍生息，逐渐发展
成为一个枝繁叶茂的庞大家族，其后裔遍布全县各地。2005 年 4 月统计资料，庆元吴姓人口共 65525 人，
约占全县总人口数的 1/3，是庆元第一大姓。
吴祎家族既是庆元地方的开拓者，又是庆元文化的奠基者，更是庆元方言的缔造者。由于吴祎家族
世代都在京城做官，他们带来了当时中原一带被称作“中原雅音”或“官话”的官方语言，此后世代相传，

逐渐形成并确立不同于周边地区方音的庆元方言。今天的庆元人所讲的方言，基本上就是吴祎及其家人
带来的当时的京城官话与吴方言的混合物（因吴祎世代都在朝中做官，在吴语区山阴一带也生活了较长
时间）。由于庆元地理环境十分闭塞，“地皆天设之险，野少夷旷之区”“深僻幽阻，舟车不通，名人游历
足迹之所不至”（清光绪《庆元县志》），故受外来语音的干扰相对较少，后来庆元虽然不断有外姓人迁入，
并且带来各个地方的方言，但都没能形成气候，这些晚来的方言很快就被吴姓人的语言所同化。尽管历
经了上千年时间，原始的语音状态并未发生太大的变化，许多唐宋时期的“普通话语音”，就这样一代接
一代地延续下来。

第二节 特点

古音古字多

庆元方言中保存的古音和古字特别多。例如：“吃饭”，庆元方言叫做“咥饭”，这个“咥”，就是古字
（《易·履》“履虎尾，不咥人”）。
“猴子”庆元方言叫作“苦 ”，“苦 ”这个名词，至少在唐代就有——唐张鷟的《朝野佥载》中就有“杨
仲嗣燥急，号热鏊上苦 ”的记述；宋杨万里《无题》诗中也有“坐看苦 上树头，旁人只恐堕深沟”的句子。
还有“镜子”，庆元方言称作“照”，照镜子称“照照”（前字作动词用，后字作名词用）。这个“照”，同
样是古话。这一古语词的来源至少可以追溯到六朝时期。《广雅·释诂》中有“照，鉴也”的释文，明确

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