Page 302 - 一带一路——天台山与中外文化交流史

第四章 元明清时期·267·

第一，《交州稿》体现了陈孚高昂的爱国主基调。至元三十年（1293）
正月，陈孚出使安南。至交趾境内丘温县（今越南温州），作有《交趾境
丘温县》诗：“九月出蓟门，北风吹雪衣正温。正月至交趾，赤日烧空汗

如水。天涯海角茫茫路，马蹄声里光阴度。万里长空一飞絮，飘飘知复堕
何处？夜瞻天极思郁结，臣身南峤心北阙。愿颂圣王如天福，早见涂山班
万玉。”

又《二月初三日，宿丘温驿，见新月正在天心，众各惊异，因诗以记
之》诗：“至元癸巳春，二月三日夕。陈子使交州，弭节丘温驿。云开林
影明，出门看月色。但见天中间，弯弯贴半璧。同行二三子，相顾各太息。
中原月初生，去地才数尺。今胡翘首望，月乃在东北。神禹奠九州，维此
实异域。玄象尚尔殊，礼义何由识。太息不能寐，风动松露滴。乱星不知

名，累累拥南极。”
元代一统，疆域空前辽阔。与唐代边塞诗相比，元代边塞诗地兼南北，
不再限于西北一隅。而南疆则为文人远仕出使、山水风光、思乡恋土、异

域风情，尽入咏吟。《交州稿》正是元代南疆边塞诗的代表。“陈子使交
州，弭节丘温驿”；北方的寒冷，南方的炎热，南北强烈的温差，挡不住
陈孚“夜瞻天极思郁结，臣身南峤心北阙”；“帝德尧同大，山河共一天”；
“誓将报天子，肯避路险艰”的拳拳爱国心。
第二，《交州稿》反映了陈孚浓郁的台州故乡情结。台州是陈孚生于

斯、长于斯的故乡，“无双毕竟是家山”。故乡的天台山、灵江水是其梦
魂缠绕之地。出使安南，客行远道，魂牵梦萦，人在道中，先思归期：“一
溪流水绕千峰，宛与天台景物同。魂梦不知家万里，却疑只在赤城中。”

（《赤城驿》）对家乡的思念，成为克服旅途寂苦的安慰和完成使命的动力。
离家乡越远，其思乡情结也就越强烈：“老母越南垂白发，病妻燕北
待黄昏。瘴烟蛮雨交州客，三处相思一梦魂。”（《江州》）老母在台州，
病妻在北京，而自己则远在中越边境的江州，因而“三处相思一梦魂”。
至安南后，客居馆驿，在交涉“奉诏迎使”之余，思母之情油然而生：“天

涯芳草亦婆娑，三釜凄凉奈我何。细较十年衣上泪，不如慈母线痕多。”
（《思亲》）

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