Page 303 - 一带一路——天台山与中外文化交流史
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·268·一带一路：天台山与中外文化交流史
“每逢清明倍思亲”，陈孚出使安南
的清明节，恰好在安南。陈孚“入安南，
以官事未了，绝不作诗”，清明日因集前
贤诗句成十绝。其五云：“台州地阔海冥
冥（杜甫），人踏金鳌背上行（杨蟠）。
独在异乡为异客（王维），无花无酒过清
明（魏野）。”其六云：“慈母年高鹤发
垂（石介），乡书无雁到家迟（许浑）。
初过寒食一百六（白居易），一日思亲
十二时（黄庭坚）。”当圆满完成安南使命，
重返国土后的喜悦之情，溢于言表：“万
里归来一叶舟，淡烟疏雨满汀洲。梦魂怪
得清如许，身在潇湘第一州。”（《至永州》）
这六首诗，真切感人，易生共鸣。或 元陈孚墓志，今藏临海博物馆
写辞家登程，或写客行思家，或写客梦还家，或写异域过节，或写归国之
喜，选取不同的时间与角度，将使臣陈孚“身在异域，心在故国”的思国
思乡之情，表现得淋漓尽致。
第三，《交州稿》中的史诗《安南即事诗》记录了中古越南的独特风
情。在陈孚《交州稿》中，《安南即事诗》既是中古越南的史诗，又是中
国诗歌史上罕见的长诗。全诗 122 句，每句五言，诗总字数 610 字；而陈
孚自撰之诗注，总字数竟达三千五余言；诗与自注总长达四千余言，每诗
段均有诗注，短则数十字，长则数百言，实属罕见，可视为《安南风土记》。
《安南即事诗》开篇 26 句，回顾了安南历史。交趾开始作为中国汉
唐政区，“睠彼交州域，初为汉氏区”；因“五代颓王纽，诸方裂霸图”；
中国五代十国时代，群雄割据，无暇南顾，安南才得以独立。
此诗还记录了中古越南的独特风情：如同姓通婚，举国信佛，民间多
巫，服色尚黑，言状鸟语，断发文身，男女跣足，喜食蚺蛇，虾须作杖，
种桑养蚕，两日一市等，都是中古越南独特风情的珍贵史料。陈孚作为大
国使臣，具有中华文化的优越感，以传统的“夷夏观”来审视小国。这虽
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