Page 83 - 一带一路——天台山与中外文化交流史

·48·一带一路：天台山与中外文化交流史

（《招提寺千岁传记》卷下《殿堂篇》）至天台山求法的经过，诗则描述
a
了最澄功成归国的喜悦心情，并期望最澄“继踵大师风” ，回国后能大
力弘扬天台宗。

最澄大师从天台山带回的智者大师衲衣，绢制，长 119 厘米。
隋（6 世纪）为天台智者大师所用，供奉于日本延历寺，今为日本国宝

最澄回国后，极得天皇的赏识。日本大同二年（807），他上奏朝廷，
创立天台宗，当时把持日本佛教界的旧教派反对创立天台宗，最澄撰写《显
戒论》《内证佛法血脉谱》等论著，驳斥了旧教派的非难。日本弘仁十三
年（822）6 月 4 日，56 岁的最澄圆寂于比睿山中道院。他圆寂后的第七天，
嵯峨天皇批准在比睿山建立天台宗大乘戒坛，改比睿山寺为延历寺。日本

贞观八年（866），清和天皇追赐最澄“传教大师”谥号，这是日本佛教有“大
师”称号之始。
最澄创立的日本佛教天台宗，与中国佛教天台宗不尽相同。它是一个

台、密、禅、律（大乘圆戒）“四宗合一”“圆密一致”的“日本式”的

a 行满：《送最澄上人还日本国》，见《传教大师全集·显戒论缘起》。

正文.indd 48 2017/10/31 15:00:59