Page 185 - 《天台山道教史》

心转用，何有于蝉蜕之乡？更何有于尘栖之迹？特以朕景仰高踪，表

其宅里，俾学道之士，人人知此向上一路，千途同轨，非可强分区别，

自生障碍，庶几真人救迷觉世之薪传不泯于后也。自紫阳楼迄百步溪、

崇道观三处，各为殿堂门庑若干楹，并置田若干亩以资香火，有余，

则以赡其后裔。雍正十二年二月经理告竣，爰志其缘起而刻诸石。

雍正十三年三月十八日御笔。

（此碑竖立在天台山桐柏宫中，碑高约六米，上有雕龙碑盖，下

有高台碑座。）

二、天台山道教神祗

（一）护法伽蓝

1．玄弼真君

周代王乔字子晋，周灵王太子。五代时封玄弼真君。宋政和三年

封玄应真人，掌吴越水火，后为吴越土地之主。故台州各地梵刹，皆

作为护法伽蓝。

此俗早在唐代，即传至日本。日本天台宗则将王子晋作为比睿山

的守护神，称山王。据日莲《御书·报恩抄》记载，是传教大师最澄

留学中国时，其修习的天台山国清寺有一座山王祠，故沿用其名。

宋代日僧成寻（1011-1081）在其《参天台五台山记》卷一中，有

这样的简略记载：

（天台山国清寺）奉周灵王太子乔（字子晋）为“山王”，称“玄

弼真君”。

这正说明天台山自古就是佛道双修的仙山，佛道两教结合得非常

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