Page 184 - 《朱封鳌天台集<第一册>》

七佛塔后是“唐一行禅师之塔”一行（６７３－７２７），俗姓张，名遂。 魏州昌乐

（今河南南乐）人。 早年博览经史，精于历象阴阳五行之学。 当时武三思独揽
朝政，猜忌正士。 一行鄙薄他的行为，为了回避武三思对他的笼络，他从在嵩

山弘扬禅法的普寂禅师，落发出家。 后从玉泉寺天台宗高僧惠真（６７３－７５１）
受学，惠真劝其游学。 他不远千里到浙江天台山国清寺从一位隐名大德学习

算术和止观。 据《天台山全志》记载，他初到国清寺时：

见一院，古松十数，门有流水。 一行立于门屏间，闻院僧于庭中
布算声，而谓其徒曰：“今日有弟子自远来求吾算法，已合到门，岂无

人导达也？”又谓曰：“门前水西流，弟子亦到。” 一行承其言而趋入，
稽首请法，尽受其术焉，而门前水果西流。 自此声振遐迩，公卿藉甚。

后来，一行在天台山进一步研究天台教观和密法。 后人为纪念一行来天台国

清寺时的奇遇，遂在丰干桥侧立“一行到此水西流”的石碑。
“唐一行禅师之塔”，是后人的纪念性建筑。 因为一行在天台山住的时间

并不长。 回到长安后，受到唐玄宗的重视，“时问安国抚人之道”。 一行答问，
“言皆切直，无有所隐”（《旧唐书·一行传》）。 玄宗命他与印度来华僧人善无

畏共译《大日经》，改撰《开元大衍历经》。 并且，他还续成《后魏书·天文志》。
此外，他根据实测，在世界上第一次算出了子午一度的长度，成为著名的密宗
大师和天文学家，因而受到普遍的尊敬。 开元十五年（７２７） 十月，圆寂于长

安。 《旧唐书·一行传》说：

（玄宗）为一行制碑文，亲书于石，出内库钱五十万为起塔于铜
人之原。 明年，幸温泉，过其塔前，又驻骑徘徊，令品官起塔以告集其

出豫之意。 更赐绢五十匹，以莳塔前松柏焉。

可以想见当时朝廷对于一行的尊仰和怀念。 《旧唐书》中清楚地表明，一行塔

墓是建于长安的“铜人之原”。
考地方史志记载，古代寺旁尚有一些珍贵的建筑：如止观亭，“在国清寺解
第
脱门外，隋炀帝为（智者）大师建”（《天台山方外志》卷 １３《古迹考》）；又如新 二
辑
罗园，“唐僧人悟空建”（同上），是专供当时来天台山求法的新罗（今韩国）僧
古
人们居住的。 这些建筑早已湮没，今天连遗址也难以找到，实在使人感到惋 刹
考
惜。 察

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