Page 206 - 《朱封鳌天台集<第二册>》

须曼那华 香、阇提华 香、末利华 香、瞻卜华香、波罗罗华 香、赤莲华香、青
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莲华香、白莲华香、华树香菓树香、旃檀香、沉水香、多摩罗跋 香、多伽罗 香，
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及千万种和香。 若末、若丸、若涂香，持是经者，于此间住，悉能分别。 又复别
知众生之香，象香、马香、牛羊等香，男香、女香、童子香、童女香，及草木丛林
香。 若近若远，所有诸香，悉皆得闻，分别不错。 持是经者，虽住于此。 亦闻天
上诸天之香，波利质多罗 ，拘鞞陀罗 树香，及曼陀罗华香、摩诃曼陀罗华香、
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曼殊沙华香、摩诃曼殊沙华香、旃檀、沉水种种末香，诸杂华香。 如是等天香，
和合所出之香，无不闻知。 又闻诸天身香、释提桓因在胜殿上五欲娱乐嬉戏时

香、若在妙法堂上为忉利诸天说法时香、若于诸园游戏时香，及余天等男女身
香，皆悉遥闻。 如是展转，乃至梵世 ，上至有顶诸天身香，亦皆闻之。 并闻诸
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天所烧之香，及声闻香、辟支佛香、菩萨香、诸佛身香，亦皆遥闻知其所在。 虽
闻此香，然于鼻根，不坏不错。 若欲分别为他人说，忆念不谬。 ……

“复次，常精进！ 若善男、子善女人，受持是经。 若读、若诵、若解说、若书
写，得千二百舌功德。 若好、若丑、若美、不美，及诸苦涩物，在其舌根，皆变成

上味。 如天甘露，无不美者。 若以舌根，于大众中有所演说，出深妙声，能入其
心，皆令欢喜快乐。 又诸天子天女，释梵诸天，闻是深妙音声，有所演说，言论
次第，皆悉来听，及诸龙龙女、夜叉夜叉女、乾闼婆乾闼婆女、阿修罗阿修罗女、
迦楼罗迦楼罗女、紧那罗紧那罗女、摩睺罗伽摩睺罗伽女，为听法故，皆来亲近
恭敬供养，及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，国王、王子、群臣、眷属，小转轮王、

大转轮王，七宝千子，内外眷属，乘其宫殿，俱来听法。 以是菩萨善说法故，婆
罗门、居士、国内人民，尽其形寿，随侍供养。 又诸声闻、辟支佛、菩萨、诸佛，常

乐见之。 是人所在方面，诸佛皆向其处说法，悉能受持一切佛法，又能出于深
妙法音。 ……

① 须曼那华：梵文 Ｓｕｍａｎａ 音译，又意译作悦意花。 树高三、四尺，花黄白极香。
② 闍提华：梵语 Ｊａｔｉ 音译，即金钱花，因花形有如钱状而得名。
③ 末利华：梵文 Ｍａｌｌｋā 音译，即茉莉，又译作摩利，色白而形小，极香，夏季盛开。 因可以作发饰，故又
第
称鬘花。 三
辑
④ 波罗罗华：梵文作 Ｐｑｌāｒā，意译重生花，因两次开花而名。
⑤ 多摩罗跋：梵文 Ｔａｍāｌａｐａｔｔｒａ 意译，香草名。 即藿叶香。
⑥ 多伽罗：梵文 Ｔａｇａｒａｋａ 音译，又译作多揭罗、加伽娄等，意译根香，因香味能久聚不散，又称为不没 ︽ 法
香。 华
文
⑦ 波利质多罗：梵文 Ｐａｒｉｃｉｔｒａ 音译，意译香遍树，又称天树王。 传说为忉利天帝释殿前之树，因根、
句
茎、叶、花、实一切皆香，能遍熏天宫而得名。
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⑧ 拘鞞陀罗：梵文 Ｋｏｖｉｄāｒａ 音译，又译作俱毗陀罗，意译大游戏地树，黑色檀香木中的一种。 选
释
⑨ 梵世：即梵世界，色界诸天的总称。
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