Page 249 - 《朱封鳌天台集<第三册>》

朱熹两次至徐大受家，谈的当然都是理学方面的内容，对大受的影响是非

常大的。 淳熙十一年（１１８４），大受中特科进士，熟识了赵汝愚。 后来，赵汝愚
官至首相，与佞人韩侂胄同出内阁。 大受在《贺启》中暗暗提醒他：“以周公之
德，自应相成王为师，然老子之贤，讵可与韩非同传？！”赵汝愚受到启发，遂与

韩诧胄疏远。
朱熹离开天台后，徐大受曾写信写朱熹，说：

受尝佩圣人好学之语矣，学而至于忘口体之累，惟言行之修，可
谓笃学力行之士矣。 然不求正于有道，则不能极高道而道中庸。 毫
厘有差，其流弊遂为异端偏学之归。 受不幸生于山僻之邦，不能自奋
于饥穷拘迫，先生长者之余论罕接于耳。 然贱性淡于世味，薄于宦

情，年十二三即有意求道，研穷于六经，泛滥于释老，几二十年，人皆
以好学之名归，未得有道之正，受窃不自安焉。 斋心服形，昼思夜索，
十余年间，始于吾门脱然信之，因得而高视阔步于坦途。 旋而视履，

则向之所步，皆旁蹊曲径，荒芜榛莽，不可著足之地也。 然于此体认
之切，涵养之深，受亦安敢自谓安且成哉！ 尝思熙、宁间，横渠先生按
狱浙东，受不得同时，而有游死之恨。 先生关洛正脉，吾道之指南也
……先生盖亦怜其四十年之勤，而毋责其狂且迂也。 进之退之，拱以

俟命！

信中表达了他对朱熹的尊崇和笃信理学的决心。
朱熹与徐大受之交，台人一直传为美谈。 清齐召南游徐竹溪书堂时，有诗
咏其事，云：“安贫亦士常，君子慎止足。 云山涌坐隅，林上书连屋。 客从南溟
来，政简移风速。 耳闻读书声，为问南溪竹。 礼加徐孺子，相逢成夜宿。 从客

询旧学，更深不假烛。 金波耿玉绳，浩歌浅水曲。 茅檐覆地花，崖密松花熟。
邻舍与园蔬，谁能更拘束。 后会无缘由，亭午下山麓。 回首白云多，采药北山

谷。”
第
贾似道及其孙慧日 八
辑

台
贾似道（１２１３－１２７５），字师宪，号秋壑。 南宋右丞相。 天台赤山人。 理宗
山
文
贾贵妃之弟。 淳祐九年（１２４９），为京湖安抚制置大使，次年移镇两淮。 此后，
苑
专权多年。 为了缓和农民对土地的迫切要求，推行“公田法”：官府用贱价收 与
儒
购大量土地，卖给农民。 但却加深了地主阶级内部之间的矛盾。 度宗时（１２６５ 林

❙２４３❙