Page 184 - 民国开化县志（点校本）

·184· 卷十 教 育 志

应首先举办。着军机大臣、总理各国事务王大臣，会同妥速议奏。所有翰林院
编检、各部院司员、九门侍卫候补、候选道府州县以下，及大员子弟、八旗世
职、各省武职后裔，其愿入学堂者，均准入学肄习，以期人才辈出，共济时艰。
不得敷衍因循，徇私援引，至负朝廷告诫之意。特此通谕知之。钦此。”二十七
年八月二日，上谕：着将各省所有书院，于省城均改设大学堂；各府厅直隶州

均改设中学堂；各州县均改设小学堂。并多设蒙养学堂。其教法当以四书五经、
纲常大义为主，历代史鉴及中外政治艺学为辅。并谕，将八股文废去，代以经
义策论。二十九年八月四日，上谕：“袁世凯等奏请立停科举以广学校并妥筹办
法一折。三代以前，选士皆有学校，而得人极盛。实我中国兴贤育才之隆轨。
即东西洋各国富强之效，亦无不本于学堂。方今时局多艰，储材为急。朝廷以
日倡科学为急务，屡降明谕，饬令各省督抚广设学堂，俾全国之人咸趋实学，
以备任使，用意至为深厚。前因管学大臣等议奏，当准将乡会中式三科递减。
兹据该督等奏称，科举不停，民间相率观望，推广学堂，必先停科举等语，所
陈不为无见。即自丙午科为始，所有乡试、会试一律停止；各省岁科考试亦即
停止。其以前之举贡生员，分别量予出路。及其余各条，均着照所请办理。总

之，学堂本因学校之制。其奖励出身，亦与科举无异。历次定章，原以修身读
经为本。各门科学，又皆切于实用。是在官绅申明宗旨，闻风兴起，各建学堂，
普及教育，国家既获树人之益，即地方亦与有光荣。经此次谕旨，着学务大臣，
迅速颁各种教科书，以定指归而宏造就。并着责成该督府实力通筹，严饬府厅
州县，赶紧于城乡各处，遍设蒙小学堂。慎选师资，广开民智。其各认真研究，
随时考察，不得少行瞻徇，致滋流弊。务期进德修业，体用益赅，以副朝廷劝
学作人之至意。钦此。”乡会试自是不复举行，岁科试亦于三十一年停止。裁提
督学政之钦差，而设各省提学使；各县均设劝学所，置劝学总董；各学区设劝
学员。本县劝学所于三十二年成立。其时学制，据二十九年公布张百熙、张之
洞、荣庆奏定《学堂章》（壬寅年制定）分三段七级。初等教育为蒙养院、初等小
学、高等小学三级；中等教育一级；高等教育，分高等小学堂或大学预科及通
儒院三级。尚有同级之实业学堂、师范学堂等。三十一年，学部成立。在宣统
间，学制亦两经修改。本县于光绪三十二年始正式成立天香、钟峰、崇化高等
小学三所。照部章，毕业期为三年。其教育宗旨：以培养国民之善性，扩充国

民之智识，壮健国民之体气。授以修身、读经、中国文学、算学、历史、地理、
格致体操等课目。至《女学章程》，亦于三十三年公布，本县尚未设立也。
中华民国成立，元年四月，设置教育部。七月，召集临时教育会议，颁布
教育宗旨为：注重道德教育，以实利教育、军国民教育，更以美感教育，完成
其道德。九月，颁布学制系统，是为“壬子学制”，与光绪二十八年“壬寅学制”，
相距适为十年。其小学制分为高、初二级。初等小学四年毕业，以留意儿童身
心之发育，培养国民道德之基础。并授以生活所必需之智识技能，授以修身、