Page 222 - 庆元县志（1991-2010年）

庆元县志（1991—2010 年）

等吉祥语。
廊桥造好之后，大多数不油漆，有些部分油漆和全面油漆，以增加观赏效果和木构件的使用寿命。
有的廊桥还请人在柱子、栋梁、木枋、桥墙之上描绘龙凤、花鸟、人物、山水等各种题材的油漆彩画，
描金涂银，熠熠生辉。

第四节 建筑习俗

选择吉日

旧时，建廊桥先请“风水先生”选取桥的具体位置、方位、坐向，然后再请“择日先生”选取开工、
上梁的时间。选择出来的吉日时辰用红纸书写，叫“择日吉课”。

祭河动工

木拱桥桥台的建造，一般选择在农历秋分之后的枯水期进行。石匠动工建桥台之前，要举行一个祭
河仪式。祭河要置备斋供一席，有香烛、茶、酒、果点、全猪、全羊、公鸡等供品。猪和羊要在桥址附
近现杀。众人把一头猪、一头羊赶到或抬到河边，将猪和羊杀一刀后放到河里，让其在水中挣扎一直到
死亡。按民间风俗的说法，它们喷洒出来的血越多，河水越红，就越吉利。再把猪、羊去毛开膛，作为
祭河供品。祭河仪式一般请道士主持（或请主墨师傅主持），分四个程序进行，即请神、祭神读疏文、送
神和架马。疏文一般写明某地（按古代称某府、某县、某都、某村），因为河流阻拦交通不便，行人商贾
过河困难，某村某弟子（一般讲桥董或缘首）定于某年某月某日，在某地建造木拱廊桥一座，请求河神
及鲁班祖师保佑造桥过程顺利圆满，造桥师傅帮工吉祥平安。“祭河”之后，建桥台的石匠师傅破土动工，
同时木匠师傅也开始架“木马”、做“水杆”。廊桥全面竣工之日，也要举行类似的祭河答谢仪式。

发锤起拱

“发锤”仪式是在整个桥拱的木构件都已加工完成后，进行拱架安装前的一个风俗仪式。仪式由主墨
师傅主持，先准备些香烛、纸、斗、灯、镜子、尺、剪刀以及斋菜、水果等供品，一同摆在案桌上，拜
祭的对象是祖师鲁班。程序包括点香、请师、拜祭师傅、默念祭语（一不打天，二不打地，三不打旁边房屋，
神宫庙宇鲁班子弟大发锤；香烛纸烧阵阵，上透云头鲁班仙，白鹤仙翁云头见，鲁班子弟大发锤）。然后，
主墨师傅用廊锤向空中连打三锤，再在安装拱架的实木上敲三锤，边敲边大声叫“风调雨顺、大吉大利”
等吉祥语，拱架安装正式开始。

南山伐梁

按照传统风俗，在建造木拱廊桥的过程中，选择梁木十分重要的大事。选择梁木有比较复杂的程序
要求，而且带着宗教的色彩。要求一是物色梁木必须到南山（即桥南或村南）的山场。二是栋梁必须是
杉木，要选择三株或是两株同根、枝叶茂盛、笔直参天的“双胞胎”树，“苗梁”亦可用松木取代，但必

须是四周长有许多小松木的“多子多孙”树，决不可选只有一根的独木。三是树龄要适中，不宜长不宜短，
树干从下到上粗细最好要一致。
选好梁木后，伐木要择吉日，备香、烛、酒，并选择乡村中父母双全、三代同堂的“有福气人”为伐木工。
砍伐时，先由主墨师傅“开斧”，并念唱伐木经：“一斧送你财丁两旺，二斧送你大兴大发，三斧送你富贵
双全，四斧送你年年出状元。”师傅每唱一句砍一斧头，砍四斧之后再由“有福气人”接着砍。为讨吉利，
砍栋梁时，最好不要伤害同根树木和周边的树木。“梁木”伐倒时要朝山的上方倒，砍倒的“梁木”要用

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